“ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ _ਮੈਨੂੰ ਨਿਕੋਟੀਨ ਸਮਾਰਟ ਡਰੱਗ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਕਿੱਥੋਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ”

ਇਹ 12-ਨੁਕਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਸ਼ਰਾਬ-ਮੁਕਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹਨ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ (ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਵੇ) ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ’ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਐਨੋਨੀਮਸ’ ਦੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਅਟੈਂਡ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬੀਆਂ ਵਲੋਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣਾਈਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਪੱਕੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇਸ ਆਦਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤੰਗ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਮੰਨ ਹਲਕਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਰੁੱਪ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਟੈਂਡ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਦਿਨੋਂ ਦਿਨ ਸੁਧਾਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰਿਚਰਡ, ਇਹ ਇਕ ਸਧਾਰਨ ਕੱਟ ਅਤੇ ਪੇਸਟ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਾਈਟ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਜਾਅਲੀ ਹੈ, ਇਹ ਬੇਅਸਰ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਲਿੱਕਬੈੱਟ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਸਤ ‘ਪੇਸ਼ੇਵਰ’ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਾਣ ਜਾਵਾਂ, ਇਹ ਡਿਨੇਟਾਈਮ ਹੈ

ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ 6.5 ਕਰੋੜ ਵਿਅਕਤੀ ਏਡਜ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ 57 ਲੱਖ ਲੋਕ ਇਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ। ਹਰ ਰੋਜ਼ 1100 ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੀ ਗ੍ਰਿਫਤ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕੁੱਲ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ 10ਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣੀਏ ਕਿ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਫੈਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਭੋਗਪੁਰ, 10 ਨਵੰਬਰ (ਸੈਣੀ)-ਭੋਗਪੁਰ-ਆਦਮਪੁਰ ਸੜਕ ‘ਤੇ ਪਿੰਡ ਮਾਣਕਰਾਈ ਨਜ਼ਦੀਕ ਨਕਾਬਪੋਸ਼ ਲੁਟੇਰਿਆਂ ਵਲੋਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਐਚ. ਡੀ. ਐਫ. ਸੀ. ਬੈਂਕ ਦੀ ਕੈਸ਼ ਵੈਨ ‘ਚੋਂ 1 ਕਰੋੜ 14 ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਦੇ ਕਰੀਬ ਰਾਸ਼ੀ ਲੁੱਟ ਲਈ ਗਈ | ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅੱਜ ਦੁਪਹਿਰ 3 ਵਜੇ ਦੇ ਕਰੀਬ ਐਚ. ਡੀ. ਐਫ. ਸੀ. ਬੈਂਕ ਦੀ ਕੈਸ਼ ਵੈਨ (ਛੋਟਾ ਹਾਥੀ) ਪੀ. ਬੀ. 65 ਏ. ਡੀ.-3734 ਭੋਗਪੁਰ ਤੋਂ ਏ. ਟੀ. ਐਮ. ‘ਚ ਕੈਸ਼ ਪਾ ਕੇ ਡੀਂਗਰੀਆਂ ਏ. ਟੀ. ਐਮ. ‘ਚ ਕੈਸ਼ ਪਾਉਣ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਡਰਾਈਵਰ ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੰਨਮੈਨ ਸੁਰਿੰਦਰਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਰਾਜੀਵ, ਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਕੁੱਲ ਪੰਜ ਜਣੇ ਸਵਾਰ ਸਨ | ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੈਸ਼ ਵੈਨ ਪਿੰਡ ਮਾਣਕਰਾਈ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅੱਗੇ ਪਹੁੰਚੀ ਤਾਂ ਪਿੱਛਿਓਾ ਆਈ ਇਕ ਇੰਡੀਗੋ ਕਾਰ ਅਚਾਨਕ ਵੈਨ ਅੱਗੇ ਆ ਕੇ ਰੁਕ ਗਈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੈਸ਼ ਵੈਨ ਰੁਕੀ ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਸਰਵਿਸ

ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰਾ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਏ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਘਰਸ਼ੀ ਸਿੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਨੇ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦਾਇਰ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ਯੋਗ ਤੱਥਾਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਾਪਿਸ ਮੰਗਵਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਭਾਈ ਸੰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਖਾਲੜਾ ਵਲੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹੀਦ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲੜਾ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਦਿਵਸ ਤੇ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾ ਦੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਖਾਲੜਾ ਵਿਖੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਕਰਵਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਤੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕਬੱਡੀ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ।

ਤੀਜੇ ਨੰਬਰ ‘ਤੇ ਭਾਈ ਅਵਤਾਰ ਸਿੰਘ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਨੇ, ਗੁਰਮਤਿ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਸਰਵੋਤਮਤਾ ‘ਤੇ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰਦੇ, ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਨਾਲ ਜੁੜੇ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਬਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇਸੇ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਗੁਰਤਾ ਗੱਦੀ ਦੇ ਕੇ “ਸਭ ਸਿੱਖਨ ਕਉ ਹੁਕਮ ਹੈ ਗੁਰੂ ਮਾਨਿੳ ਗ੍ਰੰਥ” ਫਰਮਾਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਗਤ ਦਾ ਇੱਧਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਅਤੇ 12 ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਤੱਕ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਜੀਵਨਜਾਚ ਮਰਯਾਦਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਹਿਬ ਦੀ ਬਾਣੀ ਹੀ ਸੀ ਤੇ ਹੁਣ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ? ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਨਿਤਨੇਮ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਐਡ ਕਰਕੇ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਅਧੂਰਾ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਕਿੱਧਰ ਦੀ ਸਿੱਖੀ ਹੈ? ਜਦ ਕਿ ਹਰ ਵੇਲੇ ਅਰਦਾਸ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਓਂ ਗ੍ਰੰਥ” ਫਿਰ ਅਖੌਤੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਕਿਸ ਗੁਰੂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ? ਇੱਥੇ ਇਹ ਦਸਣਾ ਵੀ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਪੁਸਤਕ ਜਾਂ ਗ੍ਰੰਥ, “ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ” ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਹੁਣ ਕਈ ਤਖਤਾਂ, ਡੇਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ-ਟਕਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਖੜੇ ਕਰਕੇ, ਗਿਆਨੀ ਕੁਲਦੀਪ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਵਰਜੀਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਜਾਗਰੂਕ ਸੰਗਤਾਂ ਨਾਲ ਖੜਨ ਦਾ ਪਰਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੁਣ ਲੱਖਾ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਇਸ ਅਖੋਤੀ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੜੀਆਂ ਹਨ।

ਲੰਡਨ : ਹਿਊਮਨ ਪੈਪਿਲੋਮਾ ਵਾਇਰਸ (ਐਚਪੀਵੀ) ਵੈਕਸੀਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਰਵਾਈਕਲ ਕੈਂਸਰ ਬਲਕਿ ਦੂਜੇ ਤਰਾਂ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ’ਚ ਵੀ ਮਦਦਗਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ’ਚ ਕਰੀਬ 20,000 ਨੌਜਵਾਨ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ’ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੈਡੀਕਲ ਪਰੀਖਣਾਂ ’ਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸਬੂਤ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਖੋਜੀਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਕਰੀਬ ਚਾਰ ਸਾਲ ਤਕ ਇਹ ਪਰੀਖਣ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਵਿਰਿਕਸ ਨਾਂ ਦੀ ਇਹ ਵੈਕਸੀਨ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਾਰ ਸਾਲ ਤਕ ਉਨਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ’ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੀ ਗਈ। ਇਨਾਂ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਐਚਪੀਵੀ-16 ਤੇ 18 ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤੇ ਹੋਰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਐਚਪੀਵੀ ਕਾਰਨ ਸਰਵਿਕਲ ਸੈੱਲਜ਼ ’ਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬਦਲਾਵਾਂ ਨਾਲ 50 ਤੋਂ 100 ਫੀਸਦੀ ਤਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲੇ।

“ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ ਰਾਹੀਂ 912 ਕਮਾਂਡੋ ਬਿਲਡਿੰਗਾਂ ਤੇ ਉਤਾਰ ਕੇ ਮੋਰਚਿਆਂ ਤੇ ਗਰਨੇਡ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਸਕੀਮ ਬਣਾਈ।ਇਸ ਤਰਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਗਰਨੇਡਾਂ ਨਾਲ ਲੱਦੇ ਸਾਡੇ ਕਮਾਂਡੋ ਬਿਲਡਿੰਗਾਂ ਤੇ ਉਤਰ ਗਏ।ਕਮਾਂਡੋ ਜਮਦੂਤਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰੀ ਬੈਠੇ ਸਨ ਤੇ ਵਾਇਰਲੈਸ ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।ਪਰ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਐਸੀ ਅਕਾਸ਼ੀ ਬਿਜਲੀ ਸਾਡੇ ਜਵਾਨਾਂ ਤੇ ਪੈਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਕਿ ਇਹ ਅਕਾਸ਼ੀ ਬਿਜਲੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ,ਮਸ਼ੀਨਗੰਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਸਨ ਤੇ ਇਹ 1800 ਮੀਟਰ ਤਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ।ਸਾਡੀ ਸੀ.ਆਈ. ਡੀ ਇਤਨੀ ਨਿਕੰਮੀ ਨਿਕਲੀ ਕਿ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡਾ ਇਤਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ, ਜਿੰਨਾ #ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।ਸਾਫ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਗੋਲੀ ਕਿਸੇ ਫੌਜੀ ਅਫਸਰ ਦੀ ਸਕੀਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਚਲ ਸਕਦੀ,ਉਹ ਫੌਜੀ #ਅਫਸਰ ਜਨਰਲ ਸੁਬੇਗ ਸਿੰਘ ਸੀ।”

ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਲੱਗੀਆਂ ਤੇ ਸੁਪਰਹਿੱਟ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜਨ ਲੱਗੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਕਹੋ, ਫਿਕਰ ਕਹੋ ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਨਾਮਵਰ ਲੋਕ ਵੀ ਹੁਣ ਨੀਲੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਫਸ ਕੇ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਕਲੰਕਿਤ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਕਾਗਜ਼ੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦੇ ਪਰ ਅਣਐਲਾਨੇ ਕਾਂਗਰਸੀ ਸਮਰਥਕ, ਮੈਂਬਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਘੁਬਾਇਆ ਦੀ ਇਕ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵੀਡੀਓ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਚੋਣ ਰੈਲੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਫੈਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਫਿਰ ਵੀ ਪੂਰਾ ਨਾ ਹੋਇਆ, ਘੁਬਾਇਆ ਦਾ ਜਵਾਕ ਅੱਜ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਮਾਣਯੋਗ ਐਮਐਲਏ ਸਾਹਬ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਹਲਕੇ ਦਾ ਜਥੇਦਾਰ ਤੇ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ ਸੁੱਚਾ ਸਿੰਘ ਲੰਗਾਹ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸ਼ਲੀਲ ਹਰਕਤਾਂ ਵਾਲੀ ‘ਪਲੰਘ ਤੋੜ’ ਵੀਡੀਓ ਜਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਾਰਟੀ ਉਸ ਤੋਂ ਨਾਤਾ ਵੀ ਤੋੜ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਵੀਡੀਓ ਅਸ਼ਲੀਲ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮੋਹਰੀ ਦਰਜੇ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਫਿਲਮ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ

ਦੁਰਗਾ ਰੰਗੀਲਾ ਜਿਸ ਨੇ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਗੀਤਾਂ ਜ਼ਰੀਏ ਸੰਗੀਤ ਇੰਡਸਟਰੀ ਅੰਦਰ ਭਰਵਾਂ ਡੰਕਾ ਵਜਵਾਇਆ ਸੀ, ਦੇ ਗਾਏ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ‘ਬਾਪੂ’ ਗੀਤ ਨੇ ਸਮੁੱਚੀ ਸੰਗੀਤ ਇੰਡਸਟਰੀ ਨੂੰ ਸੋਚੀਂ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਐਸਾ ਕੁਝ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦੈ। ਜੇਕਰ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਤਰਾਜੂ ਦੀ ਤੱਕੜੀ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤੋਲਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਮਨਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਧੀਆ ਗੀਤਾਂ ਜ਼ਰੀਏ ਡੰਕੇ ਦੀ ਚੋਟ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਗਵਾਈ।

   ** ਹੈਲਥ ਟਿਪਸ : ਅੱਧਾ ਸਿਰਦਰਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਗਊ ਦੇ ਤਾਜ਼ੇ ਘਿਉ ਵਿਚ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਹਿੰਗ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪੀਸ ਲਓ। ਇਸ ਘਿਓ ਮਿਲੀ ਹਿੰਗ ਨੂੰ ਨੱਕ ਵਿਚ ਲਗਾਓ, ਸਿਰਦਰਦ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ।। ** ਰੋਜ਼ ਸੈਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਿਰਫ 25-30 ਮਿੰਟ ਦੀ ਸੈਰ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਿਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।। ** ਕੰਨ ‘ਚ ਨਿੰਮ ਦਾ ਤੇਲ ਪਾਉਣ ਨਾਲ ਕੰਨ ਦਰਦ ਜਾਂ ਵਗਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।। ** ਐਲੋ ਵੇਰਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਝੜਨਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਉਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।। **

ਆਪਣੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ‘ਤੇ ਸਦਾ ਈ ਹਸਦਾ ਦਿਖਣ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ ਸ਼ਿਆਮ ਸਿੰਘ,ਪਿੰਡ ਨਰੈਣਗੜ੍ਹ ਜਿਲ੍ਹਾ ਸੰਗਰੂਰ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ,ਮਜਦੂਰ ਜਮਾਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰਖਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਿਆਮ ਸਿੰਘ ਦੀਆਂ ਦੋ ਭੈਣਾਂ ਹਨ… ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ । ਛੋਟਾ ਭਰਾ ਵੀ ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਹੈ । ਪਿਉ ਸੀਰੀ ਰਲਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਿਆਮ ਸਿੰਘ ਉਦੋਂ ਕੇਵਲ 9 ਸਾਲ ਦਾ ਈ ਸੀ,ਜਦੋਂ ਇਹ ਖੇਡਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਟ੍ਰੈਕਟਰ ਟਰਾਲੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ । ਜਦੋਂ ਹਸਪਤਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ,’ਇਸਦਾ ਚੂਲਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ ।’

ਇਕ 35 ਸਾਲਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਫੌਰੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭੜਕਾਹਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪੁਲਸ ਦੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਜੁਰਮ ਕਬੂਲ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਪਿੱਛੇ ਅਜੀਬ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਅਜੀਬੋ ਗਰੀਬ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਚਕਨਾਚੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਣਸੁਣਿਆ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰੰਤੂ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਰ ਦਿਨ ਹੋਰ ਉੱਚੀਆਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰਤਾ ਵੱਧਦੀ ਗਈ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਕੋਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਸਿਵਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

(1). ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੋਚ ਅਧੀਨ ਲਿਖੇ ਜਾਂ ਲਿਖਾਏ ਗਏ ਆਪਣੀ ਤਾਰੀਫ਼ ’ਚ ਗ੍ਰੰਥ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ‘ਪਾੜੋ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ’ ਰਣਨੀਤੀ ਮੁਤਾਬਕ ਦਰਾਵੜ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ‘ਜਾਤ-ਪਾਤ, ਵਹਿਮ-ਭਰਮ, ਸਵਰਗਾਂ ਦੇ ਲਾਲਚ, ਨਰਕਾਂ ਦੇ ਡਰ, ਆਧਾਰਹੀਣ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਜੋਤਸ਼ ਵਿੱਦਿਆ), ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ: ‘ਅਗਨਿ, ਹਵਾ, ਪਾਣੀ, ਆਕਾਸ਼, ਸੂਰਜ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ, ਦਰਖ਼ਤ, ਪਸ਼ੂ, ਪੰਛੀ’ ਆਦਿ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਤਤਕਾਲੀ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ, ਦੇਵਤੇ ਪਦ ਨਿਵਾਜਣ ਉਪਰੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੱਥਰ ਪੂਜਾ’ ਆਦਿ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨਾਲ਼ ਕੇਵਲ ਸਮਾਜਿਕ (ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਨੁਕਸਾਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਬਲਕਿ ਇਸ ਰਾਹੀਂ ਆਰਥਕ ਕਮਾਈ ਵੀ ਕੀਤੀ।

ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਨਾਮਕ ਵੱਡ–ਆਕਾਰੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਕਵੀ ਸ਼੍ਯਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਜੀਵਨ ਘਟਨਾਵਲੀ ਬਾਰੇ ਸਾਹਿਤ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੀ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਇਸ ਕਵੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਵਾਹੀਆਂ (ਅੰਤਰ ਸਾਖਸ਼) ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇਸ ਕਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਜੋੜ–ਤੋੜ ਕਰਕੇ ਕੁੱਝ ਕੁ ਤੱਥ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਜਤਨ ਜ਼ਰੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰ ਬਹੁਤਾ ਅਟਕਲ–ਪਚੂ ਹੀ ਲਗਾਣ ਕਾਰਨ ਕਈ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਕੁੱਝ ਗ਼ਲਤ ਜਿਹੇ ਸਿਟੇ ਹੀ ਕੱਢੇ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਠੋਸ ਆਧਾਰ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਲਿਖਾਰੀ ਬਾਰੇ ਕੁੱਝ ਕੁ ਗੱਲਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਵੱਡ–ਆਕਾਰੀ ਲਿਖਤ ਦੇ ਵੱਖ–ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਸੁੱਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ :–

“ਜਲਦੀ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਾਂ _ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ਹਾਂ”

ਜਦੋਂ ਪਾਠੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖੀ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਮਾਇਆ ਤਾਂ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨੇ ਜੇਬ ਵਿਚ ਪਾ ਲਈ ਏ, ਉਸ ਨੇ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਤੋ ਮਾਇਆ ਮੰਗੀ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਬੁਝ ਕੇ ਅਣਜਾਣ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ, ਅਖੀਰ ਜਦੋਂ ਪਾਠੀ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨੇ ਮਾਇਆ ਨਾ ਦਿਤੀ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉੱਚਾ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਤਾ, ਆਵਾਜ ਸੁਣ ਅੰਦਰੋ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਪੁਛਿਆ। ਇੰਨੇ ਨੂੰ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦਾ ਮਿਤੱਰ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨੇ 5 ਸਿੰਘਾਂ ਨੁੰ ਲੰਗਰ-ਪ੍ਰਸ਼ਾਦਾ ਛਕਣ ਦੇ ਬਦਲੇ ਦੰਦ ਘਸਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਰੋਲਾ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ। ਗੁਰਦੇਵ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਵੇ ਪੁਤੱਰ ਗੁਰਮੁਖ ਸਿੰਘ, ਤੇਰੇ ਜਿਹੇ ਸਮਾਜ-ਸੁਧਾਰਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਏ, ਜਰਾ ਖੁਲ ਕੇ ਸਮਝਾ।

ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਕਰਾਮਾਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੇਸ਼ਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨਕਲਾਬ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਹਰੀ ਇਨਕਲਾਬ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਜਾਂ ਚੇੱਤੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਉਹ ਕਰਾਮਾਤ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ, ਜਿਹੜੀ ਮਨੁੱਖਾਂ, ਸਮਾਜਾਂ, ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਇਤਹਾਸ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜਿਸ ਕਰਾਮਾਤ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਪੁਜਾਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਵਿਚਾਰ ਕੇ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਪਨਾ ਕੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਕੇ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਵਿਚਾਰੇ ਪਾਠ ਕਰਕੇ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਤਾਬੀਤ ਬਣਾ ਕੇ ਗਲ਼ ਜਾਂ ਬਾਂਹ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਤਬੀਤ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੋਲ ਕੇ ਪਿਲਾਉਣ, ਨਾਲ ਕਰਾਮਾਤ ਹੋਣ ਦਾ ਭਰਮ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਉਸਦੀ ਮਾਨਸਿਕ, ਸਰੀਰਕ, ਆਰਥਿਕ ਲੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੁਜਾਰੀ ਇਹ ਲੁੱਟ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੁਜਾਰੀ ਸਿਰਫ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਹੀ ਸੋਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਧਰਮ ਗੁਰੂਆਂ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਫਿਰਕਾ ਖੜਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਧੰਦਾ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਹਿਬਰਾਂ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪੂਜਾ ਪਾਠ ਕਰਕੇ ਹਾਕਮਾਂ ਤੇ ਸਰਮਾਏਦਾਰਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ਕ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫਿਰਕਾ ਧਰਮ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਆਧਾਰ ਤੇ ਖੜਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਵਿਚਾਰਨ ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਬੂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਨਕਲਾਬ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਸਥਾਪਤੀ ਦੇ ਕਦੇ ਵੀ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਪੂਜਾ, ਪਾਠ, ਸਿਮਰਨ, ਮੰਤਰ ਰਟਨ, ਨਿਤਨੇਮ, ਪ੍ਰੇਅਰ, ਨਮਾਜ਼ ਆਦਿ ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਕਾਢਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਖੁੰਡਾ ਕਰਨ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਹਨ।

ਉਹਦੀ ਪਿਛਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਣਦਾਬਾਗੀ ਦਲ ਦੇ ਉਹ ਆਗੂ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਭੇਤ ਸੀ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੇਸ਼ਭਗਤ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਸੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲ਼ੇ ਇਨਕਲਾਬ ਲਈ ਉਹ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਉਹ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦੇਰ ਨਾਲ਼ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਮੰਡਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਉਹਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਦਾ। ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭੀੜਾਂ-ਭਰੇ, ਰੁੱਝੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਸਭ ਨੇ ਉਸ ’ਤੇ ਜਸੂਸ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਸੀ| ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਦਿਆਜ਼ ਦੀ ਖੁਫ਼ਿਆ ਸੇਵਾ ਦੇ ਭਾੜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਸਾਥੀ ਅਮਰੀਕਾ-ਭਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੀਆਂ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਜੇਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਸੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਕੜੇ ਸਰਹੱਦੋਂ ਪਾਰ ਲਿਜਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਚੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜਾ ਕਰਕੇ ਗੋਲ਼ੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਹਰ ਸਾਲ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਓ, ਦੇਖੀਏ ਇਸ ਦੇ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹਨ- * ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਚਰਬੀ ਦਾ ਜੰਮਣਾ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਮਾਅ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ …

ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬੈਂਕਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਏ.ਟੀ.ਐਮ. ਸੀਮਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਸਾ ਬੈਂਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਤੇ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖੋ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹਾਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੁੱਧ ਜਾਂ ਸੰਕਟਕਾਲ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ.

ਐਪਰਿਕ ਡਰਮੇਟਾਇਟਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੱਛਣ ਚਮੜੀ ਦੀ ਜਲੂਣ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਖੁਜਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਨ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਹਾਈਪਰਿਮਿਯਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਚਮੜੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਆਕਾਰ, ਨੋਡਿਊਲ ਅਤੇ ਪਸੂਆਂ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਹਨ:

ਸਮਾਂ ਪਾ ਕੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਮੱਤ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਕਈ ਸਾਜਿਸ਼ਾਂ ਰਚ ਕੇ ਇਸ ਮੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਹੀਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜੀ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਡੀ ਚਾਲ ਖੇਡਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਸਮੀ ਪੂਜਾ–ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਤਾਂ ਕਰ ਛੱਡੀ ਪਰ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਚਾਰੇ ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਇਖ਼ਲਾਕੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਦੁਬਿਧਾ ਤੇ ਦੁਚਿਤੀ ਖਿਲਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਬੁੱਧ ਮੱਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਰ–ਵਿਆਖਿਆ (misinterpretation) ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਰ–ਵਿਆਖਿਆ ਉਹ ਅਜ ਕਲ ਸਿੱਖ ਮੱਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਇਆਬੀਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦਾ ਵਧੀਆ ਸਰੋਤ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੇ ਨਿਯਮਤ ਸੇਵਨ ਨਾਲ ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੋਇਆਬੀਨ ਦਿਲ ਦੇ ਬੁਰੇ ਕੋਲੈਸਟ੍ਰੋਲ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਕੇ ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੋਇਆਬੀਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਕਣਕ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਮਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਡੇਢ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਵੀ ਕਾਰਬੋਹਾਈਡ੍ਰੇਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਊਰਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਹਰ ਇਕਾਈ-ਹੱਡੀ, ਖੂਨ, ਦਿਮਾਗ, ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਇਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੇ ਚੰਗੇ ਸਰੋਤ ਹਨ ਮਾਸ, ਮੱਛੀ, ਆਂਡਾ, ਦੁੱਧ, ਕਣਕ, ਦਾਲ, ਮੂੰਗਫਲੀ, ਬਦਾਮ, ਅਖਰੋਟ, ਅਨਾਜ ਆਦਿ।

ਡੇਰਾ ਸੱਚਾ ਸੌਦਾ ਡੇਰਾ ਮੁਖੀ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਨੂੰ ਦੋ ਸਾਧਵੀਆਂ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ‘ਚ 28 ਅਗਸਤ ਨੂੰ 20 ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਈ ਖੁਲਾਸੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ‘ਚ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ‘ਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਵੱਡੇ ਖੁਲਾਸੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ ਇਹ ਕਿ ਨੋਟਬੰਦੀ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰਮੀਤ ਰਾਮ ਰਹੀਮ

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕੋ ਰੱਬ ਹੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ | ਬਾਕੀ ਤਾਂ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦਾ ਪਰਦਾ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ-ਬੇਈਮਾਨੀ ਨੂੰ ਢਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਮਾਤਰ | ਸਮਝੋ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਬੁਰਕਾ ਹੈ, ਇਹਦੇ ਅੰਦਰ ਤਾਂ ਬੇਈਮਾਨੀ ਹੀ ਢਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ |

‘‘ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦੁ ‘ਗੋੁਵਿੰਦੁ’ ਗੁਰੂ ਹੈ; ਨਾਨਕ ! ਭੇਦੁ ਨ ਭਾਈ ॥’’ (ਮ: ੪/੪੪੨) ’ਚ ਦਰਜ ਪਹਿਲੇ ‘ਗੋਵਿੰਦੁ’ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਗੇਤਰ ‘ਗੋ’ ਅੱਖਰ (ਪਿੰਗਲ ਅੰਕ ੨) ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਕਾਵਿ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਗਲੇ ਸ਼ਬਦ ‘ਗੋੁਵਿੰਦੁ’ ’ਚ ‘ਗੁ’ (ਪਿੰਗਲ ਅੰਕ ੧) ਕਰਕੇ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ। ਤਾਂ ਤੇ ਪਿੰਗਲ ਅੰਕ ੨ (ਗੋ) ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਿੰਗਲ ਅੰਕ ੧ (ਗੁ) ਉਚਾਰਨਾ ਦਰੁਸਤ ਹੋਵੇਗਾ।

ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਪੇਸ਼ਾ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਡਾਕਟਰ ਸਰਕਾਰੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ, ਉਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਰੀਜ਼ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਉਹ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਗਾਹਕ ਸਮਝ ਕੇ ਵਸੂਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਇਨਸਾਫ ਨਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਤੋਂ ਕਮਿਸ਼ਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਬੇਫਜ਼ੂਲ ਕੀਮਤੀ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾ ਕੇ ਵੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰੀ ਡਾਕਟਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਦੌਰਾਨ 100 ਤੋਂ 200 ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਆਮ ਫੀਸ ਵਸੂਲ ਕਰਦੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਧੰਦੇ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਕਾਰਨ ਹੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਾਪਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹੋੜ ਦਿਨੋ-ਦਿਨ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਪੇ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬੇਟਾ ਡਾਕਟਰ ਬਣ ਕੇ ਲੋੜਵੰਦ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਮੁਫਤ ਵਿਚ ਕਰੇ। ਅੱਜ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ 69 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਗਰੀਬ ਤੇ ਲਾਚਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਇਲਾਜ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਾ ਦੇ ਸਕਣਾ ਸਾਡੀ ਉਸਾਰੂ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦਾ ਕਤਲ ਹੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਚੁਣੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦਾਗਦਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਣ।

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਿੱਕੀ ਜਿਹੀ ਟਿੱਪਣੀ ‘ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ’ ਤੇ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਚੇਤਾ ਕਰਾਉਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਫਤਵਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੇ ਕੇ, ਤੇਰੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਚਾਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਤੂੰ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦਕ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਘੜਨ ਲਈ ਦਿੱਲੀ, ਯੂ. ਪੀ. ਅਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੇ ਬੇ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਦਇਆਨੰਦੀਏ ਟੋਲੇ ਭੇਜੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਤੂੰ ਇਹ ਭੁੱਲ ਹੀ ਗਿਉਂ ਕਿ ਨਾਨਕ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੇਰੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਟਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਮਾਡਲ ਸਿਰਜੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਏਥੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਰਹਿਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਡੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਤੂੰ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੇ ਬੇ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਵਕਾਰ ਗਵਾਇਆ ਹੈ।

ਦਮੇ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜੁਲਾਈ ਤੋਂ ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਦਾ ਮੌਸਮ ਘਾਤਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਕਾਫੀ ਨਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਉੱਲੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਮੇ ਦੇ ਕਾਫੀ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿਚ ਉੱਲੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ’ਚ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਲ੍ਹਾਬੇ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ। ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਠੰਢਕ ਤੇ ਠੰਢਕ ਤੋਂ ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਇਕਦਮ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੰਢੀਆਂ ਜਾਂ ਗਰਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖਾਣ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚੋ। ਏ.ਸੀ. ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਅਜਿਹੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਹੀ ਖ਼ੁਦਾ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਬੇਟਾ ਦੱਸਣ ਵਾਲ਼ੇ ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਜੀ ਨੂੰ ਜਦ ਸੂਲ਼ੀ ’ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ’ਚ ਕਿਹਾ ‘ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ! ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ?’, ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਨਿਰਾਸਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਤੱਤੀ ਤਵੀ ਉੱਤੇ ਬਿਠਾ ਕੇ, ਸੀਸ ਉੱਤੇ ਗਰਮ ਰੇਤ ਪਾ ਕੇ ਅਤਿ ਦੀ ਗਰਮੀ ’ਚ (30 ਮਈ 1606 ਨੂੰ ਲਹੌਰ ਵਿੱਚ) ਜਦ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਸੂਫ਼ੀ ਸੰਤ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਅਗਰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਰ (ਜ਼ੁਲਮ) ਰੁਕਵਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਕਰਤਾਰ ਦੇ ਰੂ ਬਰੂ ਹੁੰਦਿਆਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: ‘‘ਤੇਰਾ ਕੀਆ; ਮੀਠਾ ਲਾਗੈ ॥ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪਦਾਰਥੁ; ਨਾਨਕੁ ਮਾਂਗੈ ॥ (ਮ: ੫/੩੯੪) ਕਿਉਂਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਿਧਾਂਤ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਉਕਤ ਪੈਗ਼ੰਬਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ।

‘ਧਰਮ’ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ‘ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਆਕਾਲ ਪੁਰਖ’ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਣਾ, ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀਮਈ ਪਦ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖਾ ਜਾਤੀ ਨੂੰ ਨਸੀਬ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ‘ਧਰਮ’ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਬਾਕੀ ਜੂਨਾਂ ਨਾਲ਼ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ‘ਧਰਮ’ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਲੱਗ-ਅਲੱਗ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਆਈ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ’ਚ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਯਾਈ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ, ਪੀਰ, ਅਚਾਰੀਆ, ਇਸ਼ਟ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ (ਪੂਰਨ ਜਾਂ ਅਪੂਰਨ) ਸਿੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਧਾਰਨਾ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਰਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਗ਼ਲਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਕੇ ਸਚਾਈ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜੰਮੂ, 10 ਨਵੰਬਰ (ਮਹਿੰਦਰਪਾਲ ਸਿੰਘ)-ਜੰਮੂ-ਕਸ਼ਮੀਰ ਦੇ ਮਸਲੇ ‘ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਂਦਰ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਦਿਨੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਅੱਜ ਜੰਮੂ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਗੈਸਟ ਹਾਊਸ ਵਿਖੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀਆਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ, ਵਪਾਰਕ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ …

ਲੰਡਨ, 30 ਨਵੰਬਰ (ਏਜੰਸੀ)- ਬਰਤਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਥਰੇਸਾ ਮੇਅ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਦੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸਮੂਹ ‘ਬਿ੍ਟੇਨ ਫ਼ਸਟ’ ਦੇ ਵੀਡੀਓ ਰੀਟਵੀਟ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ | ਟਰੰਪ ਨੇ ‘ਬਿ੍ਟੇਨ ਫਸਟ’ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀਡੀਓ …

ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਏਨੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਖ਼ੂਬੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੀਟਾਣੂਆਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰ ਵਧਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਤੇ ਛੇਤੀ ਜ਼ਖ਼ਮ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਸੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਚਮੜੀ ਉੱਤੇ, ਅਪਰੇਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚਲੇ ਛਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਉਣ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੀਟਾਣੂ ਮਾਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸਰ ਸਦਕਾ ਸ਼ਹਿਦ ਛੇਤੀ ਜ਼ਖ਼ਮ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਜ਼ਖ਼ਮ ਉੱਪਰ ਚਮੜੀ ਵੀ ਛੇਤੀ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਾਗ਼ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।

ਨਸ਼ਿਆਂ ਪਿਛੋਂ ਅਵਤਾਰ ਜੀ ਅਰਜਨ ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ। ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਲੋਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹੋਰ–ਹੋਰ ਸਾਗਰਾਂ ਪਿਛੋਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਸਾਗਰ ਨਾ ਬਣਾਉਣ ਕਾਰਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਤੇ ਟੀਕਾ–ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਤੇ ਇੰਦ੍ਰ–ਸੁਤ ਅਰਜਨ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਾਪ ਪਾਂਡੂ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਅਸਲ ਖੋਜ ਮੁਤਾਬਿਕ ਇੰਦ੍ਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ) ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਅਠਵਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ, ਯਥਾ :– ਤਿਨ ਕੋ ਬਹੁ ਸੰਗਿ ਪਾਰਥ ਲੈ, ਹਰਿ ਭੋਜਨ ਕੀ ਭੂਅ ਮੈਂ ਪਗ ਧਾਰਯੋ॥ ਪੋਸਤ ਭਾਂਗ ਅਫ਼ੀਮ ਮੰਗਾਇ, ਪੀਓ ਮਦ ਸ਼ੋਕ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਡਾਰਯੋ॥ ਮੱਤ ਹੋ ਚਾਰੋਂ ਹੀ ਕੈਫ਼ਨ ਸੋਂ ਸੁਤ–ਇੰਦ੍ਰਹਿ ਸੋਂ ਇਮਿ ਸ਼੍ਯਾਮ ਉਚਾਰ੍ਯੋ॥ ਕਾਮ ਕੀਓ ਬ੍ਰਹਮਾ ਘਟ ਕਿਉਂ, ਮਦਰਾ ਕੋ ਨ ਆਠਵੋਂ ਸਿੰਧ ਸਵਾਰਯੋ॥2115॥ (ਪੰਨਾ 522)

“ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਸੀਮਤ ਸਮਾਰਟ ਡਰੱਗਜ਼ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਵਧੀਆ ਨੂਟਰ੍ਰੋਪਿਕਸ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖ਼ਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ”

* ਗੈਸ ਟ੍ਰਬਲ, ਐਸੀਡਿਟੀ ਆਦਿ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਜਲਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪੇਟ ਗੈਸ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੋਡਾ ਮਿੰਟ ਜਾਂ ਜਿੰਜਰ ਮਿੰਟ ਗੋਲੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਤ ਪੁਦੀਨਾ, ਮਿੱਠਾ ਸੋਡਾ ਅਤੇ ਸਤ ਅਦਰਕ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਚਮਚ ਮਿੱਠਾ ਸੋਡਾ, ਅੱਧਾ ਚਮਚ ਪੁਦੀਨੇ ਦਾ ਰਸ ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਅਦਰਕ ਦਾ ਰਸ ਮਿਲਾ ਕੇ ਘਰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਰੋਗੀ ਤਾਂ ਹੋ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਵੀ ਅਜਾਈਂ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉਸ ’ਚੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਦਾਤ ਇਸ ਅਨਮੋਲ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਣਾ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਸ ਲੋੜ ਹੈ ਆਪਣੀ ਭੱਜ-ਦੌੜ ਵਾਲੀ ਰੋਜ਼ਮਰਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣ ਦੀ। ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਸਾਧਾਰਨ ਪਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਨਿਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹਨ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਕੂਮਤ ਕਰ ਰਹੇ ਦੋਸਤ ਮੁਹੰਮਦ ਖਾਨ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ-ਠੋਕੇ ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਉਜਾ ਨੂੰ ਤਖ਼ਤ ‘ਤੇ ਬਿੱਠਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹ ਸ਼ਉਜਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਿਨਾ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਫੌਜ਼ ਕਾਬੁਲ ਬਿਠਾ ਦਿੱਤੀ। ਪਰ ਦੋ ਕੁ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕਬੀਲਾਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੋਸਤ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਕਬਰ ਖਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਨਵੰਬਰ, 1841 ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨੇ ਕਾਬੁਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਾਲਾਤ ਹੱਥੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਦੇਖ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਅਕਬਰ ਖਾਨ ਨਾਲ਼ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਅਕਬਰ ਖਾਨ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੁਲ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਾਬੁਲ ਤੋਂ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਤੱਕ ਆਉਣ ਸਮੇਂ 16,000 ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਕਾਫ਼ਲੇ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਪਈ ਤੇ ਕੋਈ ਸੱਤ ਕੁ ਸਿਪਾਹੀ ਤੇ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਅਫ਼ਸਰ ਹੀ ਜਲਾਲਾਬਾਦ ਤੱਕ ਜਿਉਂਦੇ ਅੱਪੜ ਸਕੇ। ਇਸ 16,000 ਦੇ ਕਾਫ਼ਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਟਾਲੀਅਨ ਸੀ, ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਭਾਰਤੀ ਤਨਖਾਹਦਾਰ ਫੌਜੀ ਸਨ।

ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ: ਧੂੜ-ਪਸੀਨੇ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਕਾਰਨ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ‘ਚ ਐਲੋਵੇਰਾ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਨ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐਲੋਵੇਰਾ ਦੀ ਸੁਹੱਪਣ ਦੇ ਨਿਖਾਰ ਲਈ ਹਰਬਲ ਕਾਸਮੈਟਿਕਸ ਜਿਵੇਂ ਐਲੋਵੇਰਾ ਜੈੱਲ, ਸੋਪ, ਸ਼ੈਂਪੂ ਆਦਿ ‘ਚ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਮੌਕੇ `ਤੇ ਦਿੱਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਕਰਨਲ ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰਸੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕਈ ਹੋਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ, ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਗੌਰਵ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬੀਤੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਦਸਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਕਾਫਲੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਰੇਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਸਿੱਖ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਕਾਫਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਾਰੇ ਲੋਕੀ ਅਤੇ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠੀਆਂ ਸਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚਲ ਰਿਹਾ ਇਹ ਸਿੱਖ ਆਪਣੀ ਜਾਨ `ਤੇ ਤਾਂ ਖੇਡ ਜਾਇਗਾ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪੁਜਣ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਦਸਿਆ ਕਿ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਜੱਜ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਦੀ ਗੁਆਹੀ ਪੁਰ, ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਦੇ ਦਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸਿੱਖ ਕਦੀ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸ ਟੁੱਟ ਚੁਕੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਗੌਰਵ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁੜ ਤੋਂ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਲੋੜ ਹੈ।

ਉਪਰੋਕਤ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਡਜ਼ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਹੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. ਬਲੱਡ ਟੈਸਟ ਕਰਵਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਸ ਦਾ ਟੈਸਟ ਪਾਜ਼ੀਟਿਵ ਹੈ ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਪੀੜਤ ਹੈ। ਟੈਸਟ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਲੈਬਾਰਟਰੀਆਂ ਤੋਂ ਕਰਵਾਉਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲਾ ਵਤੀਰਾ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਚੰਗੇ ਕਦਮ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਇਕ ਕਲੰਕਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਾਰਨ ਨਜਾਇਜ਼ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਸ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਆਇਆ ਹੋਵੇ। ਸਾਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਕੋਈ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਰੇ ਡਰ, ਭਰਮ ਅਤੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦੂਰ ਕਰਨੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।

ਤਿੰਨੇ ਟਰੱਕ ਬੜੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਤੁਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਦ ਪਾਸਾ ਲੈਣ ਲੱਗੇ ਬਾਬੇ ਜਪਨਾਮ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ “ਹਾਏ” ਨਿਕਲਿਆ ਤਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਕੰਬਲ ਲਾਹ ਕੇ ਟਾਰਚ ਜਗਾ ਕੇ ਦੇਖਿਆ। ਰਣਜੋਧ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵੀ ਬਾਬੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ‘ਤੇ ਪਈ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿਚ ਚੌਂਕਿਆ।

ਲੈਫ.ਜਨ.ਕੁਲਦੀਪ ਬਰਾੜ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ “ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਡਰ ਇਸ ਗਲ ਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅੰਦਰ #ਜਨਰਲ_ਸੁਬੇਗ_ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਦੇ ਹਥ ਵਿੱਚ ਕਮਾਨ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਬੰਗਲਾਦ…ੇਸ਼ ਵਿੱਚ 90,000 ਫੌਜੀਆਂ ਦੇ ਹੱਥ ਖੜੇ ਕਰਵਾਏ ਸਨ।ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸੀ.ਆਈ.ਡੀ ਨੂੰ ਉਹ ਹਾਥੀ ਦੇ ਦੰਦ ਵਾਂਗ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਖਾਏ ਤੇ ਕਰੇ ਕੁਝ ਹੋਰ।ਅਸੀਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹਵਾਈ ਫਾਇਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ,ਅੱਗੋਂ ਸਾਨੂੰ ਦੁਨਾਲੀ ਰਫਲਾਂ ਦੇ ਫਾਇਰ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ,ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਹੀ ਹੈ।ਸਾਡੀ ਫੌਜ ਲਈ #ਅਕਾਲ_ਤਖਤ ਤੇ ਕਬਜਾ ਕਰਨਾ 4-5 ਘੰਟੇ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ।2 ਜੂਨ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਉਪਰੋਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਮੁਤਾਬਕ 14 ਗੁਰਸਿੱਖ ਫੌਜੀ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਨਾਲ ਰਜਾਮੰਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੇ ਤੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੈਕੇਜ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਭੇਜਿਆ।ਪਰ ਭਿੰਡਰਾਂਵਾਲੇ ਨੇ 14 ਫੌਜੀਆਂ ਤੇ ਐਸਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਮੁੜ ਵਾਪਸ ਨਾ ਆਏ।”

ਇਹ ਤਾਂ ਹੋਈ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੱਲ। ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਸੱਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰੀਰ ’ਚ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਰਾਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਧੀਆ ਨੀਂਦ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਭਰਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਨੀਂਦ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ’ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਅਧਿਐਨਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨੀਂਦ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਦ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹੈ ਨਾ ਕਮਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ ਦਾ।

(2). ਜੈਨ ਮੱਤ ਦੇ ਆਚਾਰੀਆ (ਗੁਰੂ) ਨੂੰ ਤੀਰਥੰਕਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਰਾਜਾ ਰਿਸ਼ਭਦੇਵ ਜੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਾ ‘ਭਰਤ’ ਤੋਂ ‘ਭਾਰਤ’ ਨਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ। ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਂਵੀਰ ਜੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 23 ਤੀਰਥੰਕਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਤੇ ਇਹ 24 ਵੇਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨਮ (ਬਿਹਾਰ ’ਚ) 599 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਹੋਇਆ। ਅਗਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਖਿਕ ਬਚਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਨੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਮੌਖਿਕ ਰਹੇ ਭਾਵ ਇਸ ਅਣਲਿਖਤ ਰਚਨਾ ਨੂੰ 973 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਦੱਖਣੀ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਦੇ ਕਸਬਾ ਰਾਜਪਲਾਇਮ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਗੁਪਾਲਾਪੁਰਮ ਦੇ ਇਕ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲੜਕੇ ਪੌਨਦੁਰਾਈ ਦਾ ਜੀਵਨ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਰਗ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾਮਈ ਹੈ | ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਇਕ ਵਕਾਰੀ ਸੀਮਿੰਟ ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਕੈਮੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨਿਭਾਅ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਪੌਨਦਰਾਈ ਅਜੇ 5 ਸਾਲ ਦਾ ਹੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੰਮੀ ਨੇ ਗੁਰਬਤ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲਈ, ਉਪਰੰਤ ਪਿਉ ਨੇ ਦੂਜੀ ਸ਼ਾਦੀ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਪੌਨਦਰਾਈ ਨੂੰ ਦਾਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਮਿਹਰਬਾਨ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ, ਇਕ ਹੋਸਟਲ ਵਾਲੇ ਸਕੂਲ ‘ਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਾ ਦਿੱਤਾ | ਪੌਨਦੁਰਾਈ ਨੇ 10ਵੀਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ 90 ਫੀਸਦੀ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਪਾਸ ਕੀਤੀ, ਉਪਰੰਤ +2 ‘ਚ 93 ਫੀਸਦੀ ਅੰਕ ਲੈ ਕੇ ਵਜ਼ੀਫਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ | ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸ਼ੇ੍ਰਣੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਪ੍ਰਾਸਪੈਕਟ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਵੀ ਸਮਰਥਾ ਨਹੀਂ ਸੀ-ਉਹ ਕਾਲਜ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਪੈਸੇ ਜੁਟਾਉਣ ਦੇ ਫਿਕਰ ਵਜੋਂ ਇਕ ਹੋਟਲ ਵਿਚ ਬਰਤਨ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਰਨ ਲੱਗਾ | ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਪਤਾ ਲੱਗੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੌਨਦੁਰਾਈ ਦੀ ਉਚੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਖਰਚ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕੀਤਾ ? ਉਸ ਨੇ ਚੇਨਈ ਦੇ ਇਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ | ਉਹ ਆਪਣੇ 2 ਸੂਟ ਤੇ 2000 ਰੁਪਿਆ ਲੈ ਕੇ ਚੇਨਈ ਪਹੰੁਚਾ ਸੀ | ਇਥੇ ਉਸ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਮੁਸੀਬਤ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ +2 ਤੱਕ ਤਾਮਿਲ ਭਾਸ਼ਾ ਪੜ੍ਹੀ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਕੇਵਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪੈਣਾ ਸੀ | ਘੱਟ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਆਉਣ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਕਰਕੇ ਅਕਸਰ ਨਾਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦੇ ਸਨ | ਉਹ ਇਸੇ ਦੁੱਖ ਕਾਰਨ, ਕਾਲਜ ਵਿਚੋਂ 3 ਵਾਰ ਦੌੜਿਆ, ਉਹ ਫਿਰ ਆਪਾ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ, ਮੁੜ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ? ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰਗੜਾਈ ਲੈਂਦਾ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਪਹੰੁਚ ਜਾਂਦਾ | ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੇਂ ਨੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ-ਮਨ ਹੋ ਕੇ, ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ | ਇਕ ਹੱਦ ‘ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਉਹ ਕੈਮੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਬਣ ਗਿਆ | ਇਹ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਉਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀਮਿੰਟ ਕੰਪਨੀ ‘ਰਾਮਕੋ’ ਵਿਚ ਕੈਮੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ | ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਛੋਕੜ ਯਾਦ ਹੈ ਖਾਸਕਰ +2 ਉਪਰੰਤ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਚੇਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮਿਲਦਾ ਉਦੋਂ ਰਾਜਾ ਪਲਾਇਮ ਬੱਸ ਅੱਡੇ ‘ਚ ਬਣੇ ਹੋਟਲ ‘ਚ ਨੌਕਰੀ ਕੀਤੀ | ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ ਜੀਵਨ-ਪੰਧ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦਾ ਭਰ-ਜੀਵਨ ਰਿਣੀ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਭਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੇ ਵਾਹ ਵਿਚ ਆਏ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਹੋਣਹਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਤੇ ਇਖਲਾਕੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ |

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਨਿੱਕੀ ਜਿਹੀ ਟਿੱਪਣੀ ‘ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ’ ਤੇ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਨੂੰ ਚੇਤਾ ਕਰਾਉਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਫਤਵਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੇ ਕੇ, ਤੇਰੀ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਚਾਰ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਮੈਂਬਰ ਚੁਣੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਤੂੰ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਜਥੇਬੰਦਕ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਘੜਨ ਲਈ ਦਿੱਲੀ, ਯੂ. ਪੀ. ਅਤੇ ਦੂਜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੇ ਬੇ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਦਇਆਨੰਦੀਏ ਟੋਲੇ ਭੇਜੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਸ਼ਰਮ ਖਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਕੇਜਰੀਵਾਲ ਤੂੰ ਇਹ ਭੁੱਲ ਹੀ ਗਿਉਂ ਕਿ ਨਾਨਕ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੇਰੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਟਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਮਾਡਲ ਸਿਰਜੇ ਹੋਏ ਅੱਜ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਏਥੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਰਹਿਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਡੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਤੂੰ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਤੇ ਬੇ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਵਕਾਰ ਗਵਾਇਆ ਹੈ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰ ਲਿਖਣ ਲੱਗੇ | ਸਮਾਂ ਖਤਮ ਹੋਇਆ , ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਉੱਤਰ ਕਾਪੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਤੇ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਓਹਨਾ ਨੂੰ ਪੜਨ ਲੱਗੇ | ਲਗਭਗ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਕਾਲੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ , ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮੌਜੂਦ ਵ੍ਹਾਈਟ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਲਿਖੀ ..

Jump up ↑ World Health Organization (2008). Worldwide prevalence of anaemia 1993–2005 (PDF). Geneva: World Health Organization. ISBN 978-92-4-159665-7. Archived (PDF) from the original on 12 March 2009. Retrieved 2009-03-25.

ਰੂਹਾਨੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸ਼ਾਹ ਅਸਵਾਰ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਬਾਬਾ ਬੀਰ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਠਾਕੁਰ ਖੁਦਾ ਸਿੰਘ ਦਾ ਕੰਧ-ਚਿੱਤਰ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰੀ ਨਿਜ਼ਾਮ ਨੂੰ ਖੰਡੇ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਉਖਾੜਨ ਵਾਲਾ ਜਰਨੈਲ ਪਾਵਨ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਪੁਸ਼ਕਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰੀਠਾ ਸਾਹਿਬ ਉਤਰਾਖੰਡ ਗੁਰ ਰਾਮਦਾਸ ਰਾਖਹੁ ਸਰਣਾਈ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ’ਚ ਚੌਂਕੀ ਸ਼ਬਦ ਕੀਰਤਨ ਮਰਿਆਦਾ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਗਿਆਨੀ ਦਿੱਤ ਸਿੰਘ

ਬਰਤਾਨੀਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਡਰਗ਼ਜ਼ ਸਬੰਧੀ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕਈ ਮੁਸਲਮ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗ ਤੱਕ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਕੋਣੇ ਤੋਂ ਡਰੱਗ਼ਜ਼ ਦੀ ਸਮਗਲਿੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਡਰੱਗ਼ਜ਼ ਦੀ ਸਮਗਲਿੰਗ ਬੜੀ ਉਚੱੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੰਡੀਕੇਟਾਂ ਵਲੋਂ ਬੜੀ ਚੌਕਸੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਹੇਵੰਦ ਅਫ਼ੀਮ ਦਾ ਵਿਉਪਾਰ ਹੈ। ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਉਪਜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੱਚੀ ਅਫ਼ੀਮ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁੱਜਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਖੁਰਦਰੀ ਮੌਰਫੀਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਫ਼ੀਮ ਤੋਂ ਇਸਦਾ ਭਾਰ ਦਸ ਗੁਣਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਮੌਰਫੀਨ ਤੋਂ ਹੈਰੋਇਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਾਰਾਗਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੌਰਫੀਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁੱਪਤ ਲੈਬਾਰਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਰਫੀਨ ਨੂੰ ਹੈਰੋਇਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਕਿਆਸ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਟਰਕੀ ਤੋਂ ਪਰਾਪਤ ਕੱਚੀ ਅਫੀਮ ਸ਼ਾਇਦ ਲੈਬਨਾਨ ਸਮਗਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੋਵੇ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਖੁਰਦਰੀ ਮੌਰਫੀਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਮਾਰਸੇਲਜ਼ ਦੀਆਂ ਗੁੱਪਤ ਲੈਬਾਰਟਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈਰੋਇਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ।

ਜਿੰਨੀ ਇੱਜਤ ਤੁਸੀਂ ਕੁੜੀਆ ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ “”,fb messenger, instagram, Whatsapp”” ਤੇ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੇ ,,, ਜੇਕਰ ਇੰਨੀ ਹੀ ਇੱਜਤ ਅਸੀਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਰੀਏ ਤਾਂ,,ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਨਾ ਪਵੇ ਜੀ,,,, ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ ਕੇ ਸਭ ਮਾੜੇ ਨੇ,, ਜਾ ਸਭ ਟਾਈਮ ਪਾਸ ਕਰਦੇ ਨੇ,,, ਪਰ ਕੁੱਛ ਕੁ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆ ਨੂੰ ਮਾੜਾ ਹੀ ਗਿਣਦੇ ਹਾ ,,,

ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀ ਕੈਲੀੇਫੋਰਨੀਆਂ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਫਰਿਜ਼ਨੋ ਦੇ ਸਟੂਡੈਂਟ ਯੂਨੀਅਨ ਹਾਲ ਵਿਖੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੰਜਾਬੀ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।ਇਹ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ,ਪਟਿਆਲਾ ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਾਹਿਤ ਅਕਾਦਮੀ, ਕੈਲੀਫ਼ੋਰਨੀਆਂ, ਸਿੱਖ ਕੌਂਸਲ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆਂ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਫ਼ਰਿਜ਼ਨੋ ਵਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਪਾਨਸਰ ਅਤੇ ਆਯੋਜਕ ‘ਸੋਗੀ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ’ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਉਦਮੀ ਕਾਸ਼ਤਕਾਰ, ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ[Read More…]

ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਬੇਅਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨਿਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸਹਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੋ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਨੋਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਗਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਚਾਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਐੱਸ ਜੀ ਪੀ ਸੀ ਨੇ 1985 ਚ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਬੈਂਕ ਵਿਆਜ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁਣ ਇਹ ਰਕਮ 16 ਹਜ਼ਾਰ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਦੀਆਂ ਤਹਿਸ ਨਹਿਸ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਆਦਿਕ ਨੂੰ ਉਸਾਰਨ ਲਈ ਐੱਸ ਜੀ ਪੀ ਸੀ ਨੂੰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਕੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ? ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰਕ ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਸਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਭਰਿਸ਼ਟ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਹਬੱਕੂਕ ਦਾ ਇਹੀ ਵਿਚਾਰ ਸੀ

ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ – ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਿੱਖ ਵਿਦਵਾਨ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਪਹਿਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਕਸਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਹਿਰ ‘ਚ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼-ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ, ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਫਾਦਾਰ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਖਿਲਾਫ ਝੰਡਾ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਐਲਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੌਰ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਤੇ ਕਰਤਵ-ਪਾਲਨ ਦਾ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਣ ਦੀ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਪਣਾ ਇਹ ਸਟੈਂਡ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ – ਰਾਣੀ ਮਲਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫਾਦਾਰੀ ਤੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਫਿਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਨੂੰ ਵਗਾਹ ਮਾਰਨ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਫਾਇਦੇ ਦੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਾਨਾਂ ਵਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ।

ਹੋਏ ਕੁਲਭੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਦਫ਼ਤਰ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਮੁਹੰਮਦ ਫੈਸਲ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਾਧਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ | ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤ ਨੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਜਾਧਵ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕੇ |

* ਜੇ ਪੇਟ ਦਰਦ ਹਵਾ ਰੁਕਣ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਦੋ ਗ੍ਰਾਮ ਹਿੰਗ ਅੱਧਾ ਕਿਲੋ ਪਾਣੀ ’ਚ ਉਬਾਲੋ। ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹਿ ਜਾਏ ਤਾਂ ਗਰਮ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਰੋਗੀ ਨੂੰ ਪਿਆਓ। ਭੁੰਨੀ ਹੋਈ ਹਿੰਗ ਅਤੇ ਜ਼ੀਰਾ, ਸੁੰਢ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੂਣ ਮਿਲਾ ਕੇ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਚਮਚ ਗਰਮ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਫੱਕੀ ਲਓ, ਸਾਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।

“ਮੈਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਵਧੀਆ ਸਮਾਰਟ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਬਹਿਸ ਜਲਦੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ |ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸਸਤੇ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਜਲਦੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ”

… ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ: ਬੀਤੇ ਦਿਨੀਂ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਨਵੰਬਰ-84 ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਪੰਜ-ਪੰਜ ਲੱਖ ਦੀ ਵਾਧੂ ਸਹਾਇਤਾ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਐਲਾਨ ਕੇਂਦਰੀ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜਿਥੋਂ ਤਕ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਸਹਾਇਤਾ ਰਾਸ਼ੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਗਲ ਹੈ, ਸੁਆਗਤਯੋਗ ਹੈ। ਪ੍ਰੰਤੂ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਜੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੀੜਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਪੁਨਰ-ਵਾਸ ਵੀ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ `ਤੇ ਕੀਤਾ ਸਕੇ।

ਹਾਜ਼ਮਾ ਠੀਕ ਕਰਨਾ: ਫਾਈਬਰ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅੰਤੜੀਆਂ ਠੀਕ ਠਾਕ ਚਲਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਕਬਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਰਾਗੀ ਵਿਚਲਾ ਫਾਈਬਰ ਹਜ਼ਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅੰਤੜੀਆਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਾਜ਼ਮਾ ਠੀਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

(2). ਭਾਰਤ ਤੇ ਲੰਕਾ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣੇ ਜਿਸ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪੁਲ਼ ਨੂੰ, ਰਮਾਇਣ ਰਾਹੀਂ ਆਰੀਅਨ ਲੋਕ ਰਾਮ ਚੰਦ੍ਰ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਉਸੇ ਪੁਲ਼ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਲੋਕ ਬਾਬਾ ਆਦਮ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਲੰਕਾ ’ਚ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਦਾ ਨਾਂ ‘ਆਦਮ’ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਬਾ ਆਦਮ ਜੀ ਦੀ ਲੰਕਾ ’ਚ ਆਮਦ (ਹਾਜ਼ਰੀ) ਨੂੰ ਪੁਖਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਉਚਾਈ 7426 ਫੁੱਟ ਹੈ।)

ਸੋਇਆਬੀਨ ਆਪਣੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਗੁਣਾਂ ਕਾਰਨ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ, ਦੋਨਾਂ ਲਈ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ। ਪਰ ਸਿਹਤ ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਇਆਬੀਨ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ। ਸੋਇਆਬੀਨ ਪ੍ਰੋਟੀਨ, ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਆਇਰਨ ਦਾ ਇਕ ਉੱਤਮ ਸਰੋਤ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ, ਇਸ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਸੇਵਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਹਾਰਮੋਨਜ਼ ਦਾ ਪੱਧਰ ਸੰਤੁਲਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਹਤ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਇਆਬੀਨ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕਲੈਸਟਰੋਲ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪੱਧਰ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਹਾਈ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਾਫੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਤਰੀ ਰੋਗ ਮਾਹਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਮੀਨੋਪਜ਼ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 70 ਗ੍ਰਾਮ ਸੋਇਆਬੀਨ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੀਨੋਪਾਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਚਿੜਚਿੜਾਪਨ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਆਦਿ ਉਪਰ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਲੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ੂਨ ਜੰਮਣਾ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਵੀ ਵੱਧ ਰਹੇ ਨੇ ਮਨੋਰੋਗੀ ਕੀ ਹੈ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੀਨੇ ਦਾ ਕੈਂਸਰ ? ਇਨਸਾਨੀ ਜ਼ਾਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦਿਲ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ, ਸ਼ੂਗਰ ਤੇ ਮੋਟਾਪਾ ਡੇਂਗੂ ਦਾ ਕਹਿਰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਤੰਤਰ ਨਾਕਾਮ ਬਾਂਝਪਣ ਲਾਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਲੱਤਾਂ, ਬਾਹਵਾਂ ਅਤੇ ਧੌਣ ’ਤੇ ਰਸੌਲੀਆਂ ਨਾ ਕਰੋ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼

ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬਹੁਮਤੀ ਹੋਈ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਭਾਈ ਪੰਥਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ, ਭਾਈ ਸਰਬਜੀਤ ਸਿੰਘ ਧੂੰਦਾ ਆਦਿ ਹਜਾਰਾਂ ਹੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤਾਂ ਨੇ ਰੋਸ ਵਜੋ ਧਰਨੇ ਤੇ ਬੈਠਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ | ਜਿਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋ ਵੱਧ ਨੁਕਸਾਨ ਕਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਹੋਣਾ ਸੀ,ਕਿਓਕੀ ਮਾਲਵਾ ਕਾਲੀਆਂ ਦਾ ਕੇਦਰ ਬਿੰਦੂ ਹੈ | ਹਿੰਦੂ ਹਕੂਮਤ ਇਸ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰਵਾ ਸਕਦੀ ਸੀ | ਉਹ ਸੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮਈ ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਰਹ ਧਰਨੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ | ਇਸ ਧਰਨੇ ਨੂੰ ਤਾਰੋ ਪੀੜ ਜਰੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਜੇ ਭਾਈ ਪੰਥਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਕੋਈ ਵਿਕਾਊ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੁੰਦਾ | ਕਾਲੀ ਆਪਣੇ ਪੈਰੀ ਆਪ ਹੀ ਕੁਹਾੜਾ ਮਾਰ ਗਏ ਇਸ ਧਰਨੇ ਤੇ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਕਰਵਾ ਕੇ ਤੇ ਭਾਈ ਸਾਬ ਨੂੰ ਗਿਰਫਤਾਰ ਕਰਕੇ ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਹਕੂਮਤ ਦੇ ਪੂਰਾ ਪੂਰਾ ਫਿੱਟ ਆਇਆ, ਪਰ ਕਾਲੀ ਇਸ ਚਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾ ਸਕੇ |

ਉਪਰੋਕਤ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਅਵਤਾਰ ਲੈਣ ਦੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਕੁੱਝ ਪੱਲੇ ਨਹੀਂ ਪੈ ਰਹੀ। ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਆਮ ਅਵਤਾਰ– ਵਾਦੀ ਭਗਤ ਭਗਵਾਨ ਵਲੋਂ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਇਤਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਲੀਲਾ ਦਸ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਗੁਰਮਤਿ ਧਾਰਨੀ ਸਾਕਤ ਕਵੀ ਸ਼੍ਯਾਮ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਐਸਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਹਾਂ। ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਵਤਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਤਾਲ–ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

ਉਪਰੋਕਤ ਚਾਰ ਕਾਰਨ ਹੀ ਏਡਜ਼ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਅਣ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਲੋਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਸੂਈਆਂ ਅਤੇ ਸਰਿੰਜਾਂ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਉਪਾਅ ਹਨ :-

ਫਾਰਮਾ ਬਿਜ਼ਨਸ ਮੈਨੇਜਮੈਂਟ ਵਿਚ ਬੀਬੀਏ ਜਾਂ ਐਮਬੀਏ, ਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲ ਐਂਡ ਹੈਲਥ ਕੇਅਰ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਪੀਜੀ ਡਿਪਲੋਮਾ, ਫਾਰਮਾ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਡਿਪਲੋਮਾ, ਫਾਰਮਾ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਡਿਪਲੋਮਾ ਜਾਂ ਪੋਸਟ ਗਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਡਿਪਲੋਮਾ ਕੋਰਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਖੇਤਰ ’ਚ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੇਲਿੰਗ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀ ਸਕਿੱਲ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਇੰਸ ਗਰੈਜੂਏਟ ਵੀ ਐਂਟਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਕਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੋਰਸ ਕਰਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਫਾਰਮਾ ਬਿਜ਼ਨਸ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਸਬੰਧਤ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਡਿਪਲੋਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ 12ਵੀਂ ਪਾਸ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਪੋਸਟ ਗਰੈਜੂਏਟ ਡਿਪਲੋਮਾ ਵਿਚ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੋਲ ਬੀਐਸਸੀ, ਬੀਫਾਰਮਾ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿਕਰੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਗਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦਾ ਹੁਨਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮੈਡੀਕਲ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਫਾਰਮਾਸਿਊਟੀਕਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕੈਰੀਅਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਟਾਰਗੇਟ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ’ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੋਸ਼ਨ ਮਿਲਣ ਵਿਚ ਵੀ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ। ਇਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਏਰੀਆ ਮੈਨੇਜਰ, ਰਿਜਨਲ ਜਾਂ ਜੋਨਲ ਮੈਨੇਜਰ, ਡਿਪਟੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਮੈਨੇਜਰ ਅਹੁਦੇ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਸੰਗੀਤ ਆਤਮਾ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੰਦਰੁਸਤ ਆਤਮਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਵੀ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ, ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਬੜਾ ਹੀ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਵੀ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਭੱਜ-ਦੌੜ …

ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਲੁਕੀਆਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਕ ਸਮਾਂ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਆਇਆ ਸੀ ਜਦ ਉਹ ਆਪਣੀ ਐਲਬੋ ਪੇਨ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ। ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਪੋਰਟਸ ਮੈਡੀਸਨ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਡਾਕਟਰ ਆਨੰਤ ਜੋਸ਼ੀ ਨੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ ਜਾ ਕੇ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਕ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਹੀ ਦੇਣੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਬਲਕਿ ਖੇਡ ਦੌਰਾਨ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੱਟਾਂ ਲਈ ਫਸਟ ਏਡ ਦੇਣੀ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਪੋਰਟਸ ਮੈਡੀਸਨ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ, ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਫਿਟ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਟ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਣਾ ਹੈ? ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਲਈ ਨਿਊਟ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹਾਈਜ਼ੀਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

PS. We don’t want to console students who got less marks this year in 10th & 12th… by showing them the education of Lalu Sons. Education not only shapes your future but also the future of our nation. So study well in further courses and make you state & nation proud. All the best for future.

ਉਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ‘ਕਿਰਿਆ’ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਤਮਾਮ ਵਿਚਾਰ ਉਪਰੰਤ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਕਿਰਿਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ’ ਦੀ ਅੰਤ ਸਿਹਾਰੀ ਤੇ ਹੁਕਮੀ ਭਵਿੱਖ ਕਾਲ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਅੰਤ ਔਂਕੜ ਅਤੇ ਅੰਤ ਸਿਹਾਰੀ ਉਚਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਕਤ ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਪੰਕਤੀਆਂ ਹਨ: ‘‘ਹਰਿ ਕਾ ਸਿਮਰਨੁ; ‘ਸੁਨਿ’ (ਤੂੰ ਸੁਣ) ਮਨ ! ਕਾਨੀ ॥ (ਮ: ੫/੨੦੦), ਭਗਤਾ ਕੀ ਪੈਜ ‘ਰਖੁ ਤੂ’ ਸੁਆਮੀ ! ਭਗਤ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾਈ ॥ (ਮ: ੩/੬੩੭), ‘ਮਿਲੁ’ ਸਾਧਸੰਗਤਿ, ‘ਭਜੁ’ ਕੇਵਲ ਨਾਮ ॥’’ (ਮ: ੫/੧੨) ਆਦਿ।

ਮਾਈਕਰੋਸੋਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ – 2 ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਹੁੰ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਪਤੀ ਹੈ ਪਰ ਇਲਾਜ ਕਾਫ਼ੀ ਹਮਲਾਵਰ ਹੈ, ਨਲ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨੇ ਗਏ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਬੇਅਰਾਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ‘ਚ ਟੈਲੀਵੀਜਨ ਜਗਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੁੱਖ ਭਰੀ ਖਬਰ ਆਈ ਹੈ।ਟੀਵੀ ਸੀਰੀਅਲ ‘ਵੀਰ ਦੀ ਅਰਦਾਸ..ਵੀਰਾ’ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਸੀਮ ਅਬੀਰ ਨਹੀ ਰਹੇ।ਦਰਅਸਲ ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਘਰ ‘ਚ ਗਿਰ ਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹਨਾਂ ਬਰੇਨ ਇੰਜਰੀ ਦੇ ਕਾਰਣ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਸਤਪਾਲ ਦਾਖਿਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ

ਇਸ ਯੁਧ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾਵਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਫੌਜ ਦੇ ਇਹ ਮੁਖੀ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘਾਂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ: ਲੱਖੂ ਦਾ ਭਤੀਜਾ ਤੇ ਜੱਸੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹਰਿ ਭਜ ਰਾਇ, ਬਿਜੈ ਖਾਨ ਸੂਬੇਦਾਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਾਹਰ ਖਾਨ, ਕਰਮ ਬਖ਼ਸ਼, ਅਲੀ ਖਾਨ, ਫੌਜਦਾਰ ਹਿੰਮਤ ਬੇਗ ਆਦਿ ਸਿੰਘਾਂ ਦੀ ਤੇਗ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣੇ। ਇਉਂ ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਦੇ ਉਘੇ ਆਗੂ ਮਰੇ ਵੇਖ, ਗੁੱਸਾ ਖਾ ਕੇ ‘ਅਲੀ ਅਲੀ’ ਕਰਦੇ ਇਕੋ ਵਾਰ ਸਿੰਘਾਂ ਉਪਰ ਪੈ ਗਏ ਤੇ ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਘਮਸਾਨ ਦਾ ਜੰਗ ਹੋਇਆ। ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਸੂਰਮੇ ਤੀਰਾਂ, ਤੋਪਾਂ, ਤਲਵਾਰਾਂ, ਬਰਛਿਆਂ ਆਦਿ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ਼ ਭਿੜ ਕੇ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਭ ਰਹੇ ਸਨ। ਤੋਪਾਂ ਦੇ ਤੜਾਕੇ ਤੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੇ ਭੜਾਕੇ ਬਿਅੰਤ ਪੈ ਰਹੇ ਸਨ। ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਲਿਖਦੇ ਨੇ ਕਿ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਯੁਧ ਵਿੱਚ ਵਗੇ ਖੂਨ ਦੇ ਛੱਪੜਾਂ ਵਿਚ, ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਮੁੰਡ ਦਿਸ ਰਹੇ ਸਨ। ਮਾਨੋ ਭੈਰਊਂ, ਭੂਤ ਇਸ ਸੂਰਮਿਆਂ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਛੱਪੜ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਜਾਣ ਕੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ; ਅਰਥਾਤ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲੁੱਡੀਆਂ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਯੁਧ ਵਿੱਚ ਮਿਝ, ਲਹੂ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਜੋਗਣੀਆਂ ਅਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਮਾਨੋ ਖੋਪਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਜਿਆਂ ਵਾਂਙ ਵਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਭੈਰਉਂ, ਭੂਤ ਗੀਤ ਗਾ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ ਨਾਰਦ ਗਲ਼ ਵਿੱਚ ਆਂਦਰਾਂ ਦੀ ਮਾਲ਼ਾ ਪਾ ਕੇ ਨੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਆਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ਾਲਸੇ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਘੁਮੰਡ ਤੋੜ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੰਡ ਖੰਡ ਕਰ ਦਿਤਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੱਟ ਕੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ ਤੇ ਭੂਤ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾ ਕੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ। ਦੁਰਜਣਾਂ ਦੇ ਦਲ ਚੜ੍ਹ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਵਧ ਵਧ ਕੇ ਸਿੰਘ ਉਹਨਾਂ ਅੱਗੇ ਅੜ ਅੜ ਕੇ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਬਹਾਦਰ ਖੜ੍ਹ ਖੜ੍ਹ ਕੇ ਤੀਰ ਤੇਗਾਂ ਵਾਹ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੜ ਕੜ ਜੰਬੂਰੇ ਅਤੇ ਤੜ ਤੜ ਤੋਪਾਂ ਤੋਂ ਗੋਲ਼ੇ ਛੁੱਟ ਰਹੇ ਸਨ। ਸੂਰਮੇ ਝੜ ਝੜ ਕੇ ਤੇ ਦੜ ਦੜ ਕਰਕੇ ਧਰਤੀ ਉਤੇ ਡਿਗ ਰਹੇ ਹਨ।

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈਆਂ ਦੀ ਸਹੇਲੀ ਦੀ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਕੋਲ ਕੈਂਸਰ ਹੈ .ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੇਵਕੂਫ ਅਤੇ ਅਨਪੜ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ .ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਸੁਪਰ ਦਿਮਾਗ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ .ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਰੀਐਲਐਲਜਲੌਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ ਜੋ ਅਸਚਰਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਹੈ .ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਜਿਸਦਾ ਨਾਂ ਗੇਰਸਨ ਥੈਰਪੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸੱਚਾਈ ਵੀਡੀਓ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ.

ਮਹਾਂਕਾਲ ਰਖਵਾਰ ਹਮਾਰੋ॥ ਮਹਾਂਲੋਹ ਮੈਂ ਕਿੰਕਰ ਥਾਰੋ॥ ਅਪਨਾ ਜਾਨ ਕਰੋ ਰਖਵਾਰ॥ ਬਾਂਹਿ ਗਹੇ ਕੀ ਲਾਜ ਬਿਚਾਰ॥435॥ (ਪੰਨਾ 310) (ਚੰਡੀ ਦੇ ਪਤੀ ਮਹਾਂਕਾਲ ਜੀ (ਕਾਲ ਦੇਵ) ਮੇਰੇ ਰਖਿਅਕ ਹਨ। ਮੈਂ ਉਸ ਮਹਾਂਲੋਹ ਜੀ (ਕਾਲ ਦੇਵ) ਦਾ ਸੇਵਕ ਹਾਂ। ਹੇ ਮਹਾਂਕਾਲ ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੇਵਕ ਜਾਣ ਕੇ ਮੇਰੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ ਤੇ ਬਾਂਹ ਫੜੇ ਦੀ ਲਾਜ ਰਖੋ।)

”ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਸ. ਭਾਨ ਸਿੰਘ ਮੁਤਾਬਕ ਗੋਲਡਨ ਟੈਂਪਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੀ ਮੋਰਚਾਬੰਦੀ 17 ਫਰਵਰੀ, 1984 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਕਿਉਂਕਿ ਸੀ. ਆਰ. ਪੀ. ਐਫ. ਤੇ ਬੀ. ਐਸ. ਐਫ. ਦੇ ਨੀਮ ਫੌਜੀ ਦਸਤਿਆਂ ਨੇ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ ਉਥੇ ਬੰਕਰ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲ ਰੁਕ ਰੁਕ ਕੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਉਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਸੋ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੇ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮੋਰਚਾਬੰਦੀ ਦੇ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ। ਫੇਰ ਮਈ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਸੀ.ਆਰ.ਪੀ.ਐਫ. ਤੇ ਬੀ.ਐਸ.ਐਫ. ਨੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ 10,000 ਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਬੁਛਾੜ ਗੋਲਡਨ ਟੈਂਪਲ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਵ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਗੋਲੀ ਚੱਲੇ ਤਾਂ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ ਸੰਤ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਕੋਲ ਕਿਸ ਤਰ•ਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਸਨ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮੋਰਚੇ ਕਿਸ ਕਿਸ ਪਾਸੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਮੰਤਵ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁਝ ਕੇ ਭੜਕਾਉਣਾ ਸੀ।

“ਮੈਂ ਕਿੱਥੋਂ ਕਿਫਾਇਤੀ ਨਵੇਂ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ _ਕਿਫਾਇਤੀ ਨੋੂਟ੍ਰੋਪਿਕਸ ਸਮਾਰਟ ਡਰੱਗਸ ਡੀ. ਮਾਰਕੋਲਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖਰੀਦੋ”

ਮਰੀਜ਼ ਅਚਾਨਕ ਚੇਤਨਾ ਗਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਬਾਹੀ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ (ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਰੀਰਕ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ). ਟੌਿਨਿਕ ਤਰਾਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚਿਹਰਾ ਵਿਗਾੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਅਕਸਰ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੌੜੇ ਫੋਲੀ ਨਾਲ ਕੰਪਰੈੱਸਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਗਲੂਟਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੰਕੁਚਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉੱਚੀ, ਬੇਤੁਕੀ ਚੀਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਤਿੱਖੀ ਟੌਿਨਕ ਸੰਕੁਚਨ ਹੈ. ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਟੌਿਨਿਕ ਸੰਕੁਚਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਰੁਕਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਫੇਲੇ ‘ਤੇ ਚਿਹਰਾ, ਫਿਰ ਨੀਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਰਵਾਈਕਲ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਫੁੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਚਿਹਰਾ ਸੁਗਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਪਰੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਵੱਡੀ ਮਿਰਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਟੌਿਨਕ ਪੜਾਅ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਕਲੋਨਿਕ ਦੌਰੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ.

ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 30 ਨਵੰਬਰ (ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ.)-ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ‘ਚ ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਤਿਹਾੜ ਜੇਲ੍ਹ ‘ਚ ਕੈਦ ਹਿਜ਼ਬੁਲ ਮੁਜਾਹਦੀਨ ਦੇ ਮੁਖੀ ਸਈਦ ਸਲਾਹੂਦੀਨ ਦੇ ਬੇਟੇ ਸਈਦ ਸ਼ਾਹਿਦ ਯੂਸਫ਼ ਸਮੇਤ 18 ਕੈਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲਾਂ ਨਾਲ ਝੜਪ …

ਐਤਕੀਂ ਵੀ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮੋਹਾਲੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਫਗਵਾੜੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਮੇਰੇ ਪਿੰਡ ਦੁਪਹਿਰ ਤਿੰਨ ਕੁ ਵਜੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸ ਵੇਲੇL ਆਪਣੇ ਖੂਹ ‘ਤੇ ਖੇਤੀਵਾੜੀ ਦੇ ਕੰਮ-ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਰੁਝਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਆਮਦ ਬਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਫੋਨ ‘ਤੇ ਦੱਸ ਦਿਤਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਸ਼ਾਮੀ ਪੰਜ ਕੁ ਵਜੇ ਘਰ ਪੁੱਜਾ ਸੀ।

ਇਸ ਅਧਿਐਨ ’ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਰੋਹਿਣੀ ਪਾਂਡੇ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੌਣ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਦੋ ਅਰਬ ਜੀਵਨ ਵਰ੍ਹੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਾਹਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਪੌਣ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ’ਚ ਘਾਟ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ’ਚ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਤਾਂ ਜੋ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗ ਸਕੇ। ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਲੋਕ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਦਾਂ ’ਚ ਵੀ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮਾਹਰਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ’ਤੇ ਅਪਰਾਧਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਇਲਾਵਾ ਦੀਵਾਨੀ ਮਦਾਂ ਤਹਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਦਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਡਬਲਿਊਐਚਓ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ 20 ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਲਿਸਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ’ਚ 13 ਸ਼ਹਿਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਨ।

ਪਾਰਕਿਨਸਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਲਛਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਹੈ।ਸੰਭਾਲ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਲਛਣ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਦੇਣਗੇ। ਲਛਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਬਣਾ ਅਤੇ ਅਕੜਾ,ਬੇਅਰਾਮੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਤੁਹਾਡੇ ਡਿਗ ਜਾਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿਚ ਸੱਟ ਲੱਗ ਜਾਣ ਦਾ ਖਤਰਾ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਗਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਖੜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਵੀ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇਕ ਪਾਖੰਡੀ ਸਾਧ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪਾਸਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਕਦੇ ਮਹੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ ਝਾਅ, ਕਦੇ ਵੇਦ ਪ੍ਰਪੱਕਤਾਨੰਦ, ਕਦੇ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਮਹਾਰਾਜ ਸਭ ਇਸਦੇ ਪਾਖੰਡੀ ਚਿਹਰੇ ਹਨ। ਪੰਥ ਖਾਲਸੇ ਨਾਲ ਇਸਦੀ ਜੰਗ ਨਿਰਣਾਇਕ ਦੋਰ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵੰਗਾਰ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਪੰਥ ਖਾਲਸੇ ਲਈ।

ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਆਰ. ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ‘ਸੌਭਾਗਯਾ ਯੋਜਨਾ’ ਦਾ ਪੋਰਟਲ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਵਾਲ ‘ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਾਪ ਬਿਜਲੀ ਨਿਗਮ ਲਿ. ਦੇ ਕੋਲਾ ਆਧਾਰਿਤ ਸਭ ਬਿਜਲੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ‘ਚ 10 ਫ਼ੀਸਦੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੋਲੀਆਂ (ਪੇਲੇਟ) ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ।

ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਤੱਤਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਾਰ ਘੋੜੇ ਦੇ ਇੰਜਣ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਤੋਂ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਦੇ ਪਿੰਡੇ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਟੈਂਪਰ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਦੀਆਂ ਧਮਾਵਾਂ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਸਫ਼ਦਰਜੰਗ ਹਸਪਾਤਲ ਦੀ ਡਾਕਟਰ ਵਿਦਿਆ ਕੁਮਾਰੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਦਰਦ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਅੱਖਾਂ ’ਚ ਵਿਕਾਰ ਆਉਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹਨ। ਰੈਟੀਨਾ ਦੇ ਆਕਾਰ ’ਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰੈਟੀਨਾ ’ਤੇ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਜਾਂ ਦੂਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਖਣ ’ਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰਜਰੀ ਕਰਾਉਂਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਕੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸਰਜਰੀ, ਤਾਂ ਸਮੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰਜਨ/ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ। ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ,ਦਰਦ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਡਾਕਟਰ/ਨਰੌਲੋਜਿਸਟ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੇ। ਕੁਝ ਦਰਦ ਛੁਟਕਾਰੇ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਪਾਰਿਕਨਸਨ ਦੀਆ ਦਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਭਿੜ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

‘‘ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਉਹਦੇ ’ਤੇ ਰੋਣਾ ਆਉਂਦਾ ਏ,’’ ਮੇ ਸੇਦਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ। ‘‘ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਦੀ ਮੁਰਾਦ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਰੀਆ ਹਾਂ। ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੈ… ਬਿਲਕੁਲ ਇਕੱਲਾ।’’ ਸਿਸਕੀ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਹਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਧੁੰਦਲਾ ਗਈਆਂ।

ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ, 30 ਨਵੰਬਰ (ਬਿਊਰੋ ਚੀਫ਼)-ਪੰਜਾਬ ਵਿਚ ਮਿੱਥ ਕੇ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ 8 ਕੇਸਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵਲੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ 2 ਬਰਤਾਨਵੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਸਮੇਤ ਗਿ੍ਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ 4 ਕਥਿਤ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ …

ਲੰਡਨ : ਐਮਆਈਟੀ ਦੇ ਕੈਮੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰਾਂ ਦਾ ਹਾਈਡ੍ਰੋ ਜੈੱਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੈਂਸਰ ਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਆਦਿ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਸੂਈ ਰਾਹੀਂ ਸਰੀਰ ’ਚ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇਗੀ। ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਰੀਰ ’ਚ ਦਵਾਈ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਜੈੱਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਚਾਹੇ ਆਕਾਰ ’ਚ ਢਾਲਣਾ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਵਾਈਆਂ ਤੈਅ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਨਾਂ ’ਚੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਸਰੀਰ ’ਚ ਪਹੁੰਚਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਾਲੇ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ’ਚ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਕਾਰਗਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਸਰਜਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਖੋਜੀ ਮਾਰਕ ਟਿਬਿਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ’ਜੈੱਲ’ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਦਬਾਅ ਪਾਉਣ ’ਤੇ ਆਪਣਾ ਆਕਾਰ ਬਦਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਛੱਡਦੇ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਆਕਾਰ ’ਚ ਆਉਣ ’ਚ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਇਸ ਖਾਸੀਅਤ ਕਾਰਨ ਇਸ ਸੂਈ ਰਾਹੀਂ ਸਰੀਰ ’ਚ ਭੇਜਣਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਦੇ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਪਾਤਰਾਂ ‘ਚ ਦੱਸਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਜ਼ਮੀਨਦੋਜ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ | ਡੇਰੇ ‘ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ-ਪੁਸ਼ਤੀ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁੱਝ ਵੇਚ ਕੇ ਡੇਰੇ ‘ਚ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆ ਕੇ ਵਸੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਭਵਿੱਖ ਹਨੇਰੇ ‘ਚ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਮੁੜ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਟ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ | ਡੇਰੇ ਦੀ ਕਾਲੋਨੀ ‘ਚ ਫਲੈਟ ਤੇ ਕੋਠੀਆਂ ਵੀ ਅੱਜ-ਕੱਲ੍ਹ ਅੱਧੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਾਲੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ |

“ਕਿੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਫਾਇਤੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਛੇਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ +ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਸਤੇ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਨੂਟਰ੍ਰੌਪਿਕਸ ਦੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ”

ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅੰਦਰ ਜੀਵਨ ਪਨਪਿਆ ਹੈ ਤਦ ਤੋਂ ਹੀ ਹਰ ਜੀਵ ਆਪਣੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੱਖ ਕੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਕਰਦਾ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਉਸੇ ਬਿਰਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸ ਕਰਦਾ ਆਇਆ ਹੈ । ਇਸੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਦੀ ਬਿਰਤੀ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਕਾਫੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਵੀ ਤੋਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਨਵੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਝੋਲੀ ਪਾਈਆਂ । ਹਰ ਗੱਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਬਿਰਤੀ ਨੇ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ ਉਥੇ ਨਾਂ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਘਾਟੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਖਾਦੇ ਨੇ । ਇਸੇ ਪ੍ਰਵਾਸ ਬਿਰਤੀ ਕਾਰਨ ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਗੁਆਈਆਂ ਤੇ ਕਈਆਂ ਨੇ ਇੱਜਤਾਂ । ਅਤੇ ਕਈ ਤਾਂ ਵਿਚਾਰੇ ਰੋਗੀ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਮੁੜੇ ਤੇ ਕਈ ਤਾਂ ਮੁੜ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕੇ ।

1. ਇਕ ਵਾਰ ਨੇਕ ਚੰਦ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਮੰਡੀ ਹਾਊਸ ਵਿਖੇ ਠਹਿਰੇ ਹੋਏ ਸਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦਫ਼ਤਰ ਤੋਂ ਫੋਨ ਆਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 20-25 ਮਿੰਟਾਂ ‘ਚ ਮਿਲਣ ਆ ਰਹੇ ਹਨ | ਨੇਕ ਚੰਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਧਰ-ਓਧਰ ਚਲੇ ਗਏ | 20-25 ਮਿੰਟ ਮਗਰੋਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਗਾਂਧੀ ਉੱਥੇ ਪੁੱਜ ਗਏ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਨੇਕ ਚੰਦ ਦੇ ਮੌਜੂਦ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਏ |

ਲਾਹੌਰ, ਜਿਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਹਰ ਅਦਾ ਵਿਚ ਨਫ਼ਾਸਤ ਸੀ, ਅੰਦਾਜ਼ ਸੀ, ਰਈਸੀ ਸੀ, ਰੋਹਬ ਸੀ ਅਤੇ ਨਜ਼ਾਕਤ ਸੀ, ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੁੱਟੇ-ਪੁੱਟੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਹਦੂਦ ਵਿਚ ਵਸਾਉਣਾ ਸਾਡਾ ਸਭ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਕਾਮ ਰਹੇ ਹਾਂ | ਲਾਹੌਰ ਦੀ ਸਕਾਫ਼ਤ ਗੁਆਂਢੀ ਜ਼ਿਲਿ੍ਹਆਂ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਅਤੇ ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਾੲੀਂ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਸੀ | ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਬਾਸ਼ਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ, ਬਟਾਲਾ, ਤਰਨ ਤਾਰਨ, ਜੰਡਿਆਲਾ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, ਕਪੂਰਥਲਾ, ਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰ ਅਤੇ ਜਲੰਧਰ ਵਿਚ ਹੀ ਵਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਵਸਾਇਆ ਗਿਆ | ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਸਤੇ ਪਟੇਲ ਨਗਰ, ਕਰੋਲ ਬਾਗ਼ ਅਤੇ ਵਿਨੈ ਨਗਰ ਵਰਗੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਜੋ ਅੰਮਿ੍ਤਸਰ ਵਿਚ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ |

1. ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੱਲ ਤਾਂ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਘੱਟ ਖਾਧਾ ਜਾਵੇ। ਬਿੱਲ ਦਾ ਮੁਰੱਬਾ ਜਾਂ ਸ਼ੇਕ ਪੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਨਾਰ ਦੇ ਛਿਲਕੇ ਦਾ ਪਾਊਡਰ ਘੋਲ ਕੇ ਪੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਲਸਣ ਦੀਆਂ ਦੋ-ਦੋ ਤੁਰੀਆਂ ਚਾਟੀ ਦੀ ਲੱਸੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਨਿਰਣੇ ਕਾਲਜੇ ਪੀਤੀਆਂ ਜਾਣ। ਜੇ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਕਿਉਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨੀਂਦ ਲਈ ਨਿਆਣੇ ਸੌਣ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਪੜਾਅ ਹਨ: ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ. ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਨੀਂਦ ਦੀ ਮਿਆਦ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੱਚੇ ਹਲਕੇ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਇਕ ਲੰਬੀ ਨੀਂਦ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਤੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪੀਰੀਅਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ

ਸਾਕਾ ਨੀਲਾ ਤਾਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਸਿੱਖ ਗੋਲਡਨ ਟੈਂਪਲ ਵਿਚੋਂ ਫੌਜੀ ਹਮਲੇ ਦਾ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜਾਇਜ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਰਿਟਾਇਰਡ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਜਨਰਲ ਐਸ. ਕੇ. ਸਿਨਹਾ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਲੈ. ਜਨਰਲ ਐਸ. ਕੇ. ਸਿਨਹਾ ਉਹੀ ਹਨ ਜਿਨ•ਾਂ ਨੇ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਰਮੀ ਦਾ ਚੀਫ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਫਿਰ ਜਨਰਲ ਵੈਦਿਆ ਨੂੰ ਫੌਜ ਦਾ ਚੀਫ਼ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਾਨ ਨੁਸਖਾ ਹੈ,ਬਾਦਾਮ ਸੌਂਫ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰੀ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਮਾਤਰਾ ‘ਚ ਲੈ ਕੇ ਪੀਸ ਲਓ, ਇਸ ਤਰਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਪਾਉਡਰ ਦਾ 10 ਗ੍ਰਾਮ ਹਿੱਸਾ 250 ਮਿਲੀ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਹਰ ਰੋਜ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਂਣ ਵੇਲੇ ਲਓ, 40 ਦਿਨ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਧਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ।

ਵੈਸੇ ਵੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਢਿੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹਾਂ। ਘਟੇ ਹੋਏ ਕੈਸਟਰੋਲ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਵਾਈ ਵੀ ਖਾਧੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਵਹਿਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਸਤੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਬਣਾ ਕੇ ਆਪੇ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਵਾਸਤੇ ਪ੍ਰੇਰੋ। ਪੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਨ ਲਗਾਓ, ਸਾਇੰਸ ਦੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਕੱਢੋ। ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕੁੱਝ ਕਰਨਾ ਹੀ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਮੈਥੋਂ ਨਫਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਭੇਤੀ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਹਰਜ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ‘ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਬੋਤਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਆਪਣੇ ਪਿਸ਼ਾਬ ਦੀ ਬੋਤਲ ਭਰ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿਓ, ਭੁੱਕੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਲ ਅਤੇ ਗੋਹੇ ਦਾ ਭੋਰ, ਅਫੀਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਾਰੇ ਦਾ ਧੂੰਏ ਅਤੇ ਤਮਾਕੂੰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕੁੱਕੜ ਦੀ ਵਿੱਠ ਰੱਖ ਕੇ ਵੇਖੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲੀ ਨਕਲੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ। ਇਹ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਥੁੱਕ ਰਹੇ ਹੋ? ਸ਼ਾਮ ਹੋ ਲੈਣ ਦਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਇਹੀ ਥੁੱਕ ਚੱਟਣ ਵਾਸਤੇ ਤਿਆਰ ਨਾ ਹੋਏ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਛੇਵਾਂ ਦਰਿਆ ਨਾ ਸਮਝਿਓ ਹਾ ਹਾ ਹਾ ਹਾ। ਮੈਂਨੂੰ ਛੇਵੇ ਦਰਿਆ ਨੂੰ ਉਸ ਵੇਲੇ ਬੜੀ ਸ਼ਰਮ ਆਉਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੰਤਰੀ, ਸੰਤਰੀ ਤੇਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਸਟੇਜਾਂ ਤੋ ਸੰਘ ਪਾੜ ਕੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ,’ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਨਸ਼ਾ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ’ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਉ ਦਾ ਨੌਕਰ ਹੋਵਾਂ। ਬੱਸ! ਉਹ ਵੇਖ ਮੇਰੇ ਵਪਾਰੀ ਆ ਗਏ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ। ਚੰਗਾ ਫਿਰ ਮਿਲਾਂਗੇ। ਟਿੱਕ!

ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ, 30 ਨਵੰਬਰ (ਪੀ. ਟੀ. ਆਈ.)-ਪਦਮਾਵਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਰੀ ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੰਜੇ ਲੀਲਾ ਭੰਸਾਲੀ ਅਤੇ ਸੈਂਸਰ ਬੋਰਡ ਦੇ ਮੁਖੀ ਪ੍ਰਸੂਨ ਜੋਸ਼ੀ ਸੰਸਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ | ਸੂਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਸਦੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ …

ਡਾ. ਵਿਦਿਆ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਸਾਏਨਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਸਿਰਦਰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਦਰਦ ਦੌਰਾਨ ਨੱਕ ਦੀਆਂ ਨਸਾਂ ’ਚ ਸੋਜ਼ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹਾਈ ਬਲੱਡ ਪ੍ਰੈਸ਼ਰ ਕਾਰਨ ਵੀ ਸਿਰਦਰਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਵੀ ਡਾਕਟਰ ਤੋਂ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਕੇ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਦਵਾਈ ਲੈ ਕੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਆਗੂ ਕਿਉਂ ਅਜਿਹਾ ਮੌਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਨੇ ਕਿ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸਾਡਾ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣ ਜਾਵੇ। ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਸਿੱਖ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਧਾਉਣ ਦੀ। ਜਦ ਕਿ ਉਹ ਤਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਹਸਤੀਆਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਨੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਆਸਥਾ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਨੇ, ਜਿਥੋਂ ਸਦਾ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਕੂਨ ਹੀ ਮਿਲਿਐ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਲੋੜ ਪੇ ਗਈ ਹਥਿਆਰ ਬੰਦ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ? ਕੌਮ ਦੀ ਇਹ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਦੇਖ ਉਕਾਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਚੀਆਂ ਉਡਾਰੀਆਂ ਲਾਉਣ ਦੀ ਖਾਹਸ਼ ਪਾਲੀ ਬੈਠੇ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।

ਲਸਣ ਅਤੇ ਅਦਰਕ- ਲਸਣ ਅਤੇ ਅਦਰਕ ਵੀ ਭੋਜਨ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।। ਅਦਰਕ ਗਰਭ-ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਮੌਰਨਿੰਗ ਸਿਕਨੈਸ ਦੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਦਵਾਈ ਹੈ।। ਜੀ ਕੱਚਾ ਹੋਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ’ਚ ਇਸ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਾਫ਼ੀ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ।। ਇਹ ਹਾਜ਼ਮੇ ਲਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਹੈ।। ਸਰੀਰ ’ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।। ਔਲਾ – ਇਸ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਤਰਾ ’ਚ ਵਿਟਾਮਿਨ-ਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਸਰਦੀ-ਜ਼ੁਕਾਮ, ਬੁਖ਼ਾਰ ’ਚ ਤਾਂ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ ਹੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਸਿਹਤ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹਿੱਤਕਾਰੀ ਹੈ।

ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਹਾਈ ਹੁੰਦੈ। ਕਿਸੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਨੇ ਆਖਿਐ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨੌਜਵਾਨੀ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਗਹੁ-ਨਾਲ ਵਾਚੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪੂਰ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਬਿਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਸਲ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਦੇਵਾਂਗੇ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਕੁਝ ਉਹ ਕਰਨਗੇ ਤੇ ਉਸੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਰਾਹੀ ਬਣਨਗੇ।

ਜੇ ਉਦਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਡਾਇਰੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਆਦਤ ਬੇਹੱਦ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਸਿਰਜਣ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਯਥਾਰਥ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਹਿਤਕ ਮਨੋਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਕੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ ਚੰਗੇ ਗੀਤ, ਕਹਾਣੀ, ਕਵਿਤਾ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਉਪਨਿਆਸ ਲਿਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਤੁਲਸੀ ਅਤੇ ਸੂਰਦਾਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਸੀਰੀਬਰੋਪਾਈਨਲ ਤਰਲ (ਸੀਐਸਐਫ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀਰੀਬਰੋਪਾਈਨਲ ਤਰਲ ਦਾ ਪੈਂਚਰ (ਜੋ ਲੰਬਰ, ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਹੈ) ਸਬਰਾਚਨੀਅਸ ਸਪੇਸ (ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਅਤੇ ਦੂਰਾ ਮੈਟਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ) ਵਿੱਚ ਖੰਭ ਮਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੂਈ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ.

’ਅਲਕੋਹਲਿਕ ਐਨੋਨੀਮਸ’ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਵਾਸਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਸੂਫ਼ੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਉੱਪਰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦਾ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਕੱਲ੍ਹ ਕੀ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕਲ੍ਹ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰਸ਼ੀਅਨ ਕਵੀ ਓਮਾਰ ਅਨੁਸਾਰ, ’’ਕੱਲ੍ਹ ਤਾਂ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੱਲ੍ਹ ਨੇ ਅਜੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਫ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅੱਜ ਦਾ ਅਤਿ ਪਿਆਰਾ ਦਿਨ ਹੈ।’’ ਸੂਫ਼ੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰਿਆ, ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਸੁਧਾਰਾਂ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬਿਹਤਰੀ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਬਣਾਓ। ਇਹ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੀਤੇ ਹੋਏ ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਉਣ ਵਾਲੇ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਸਿਰਫ਼ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ ਹੀ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਾਂਗਾ। ਸਿਰਫ਼ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਵਾਸਤੇ ਹੀ ਮੈਂ ਖੁਸ਼, ਦਾਨੀ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਾਂਗਾ।

ਜਿਸਤਰ੍ਹਾਂ ਬੀਤੇ ਕਈ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ-ਦੂਸਰੇ `ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਦੋਸ਼-ਪ੍ਰਤੀ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ ਜਾਣ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਚਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਕੇਵਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਵੀ ਜੋ ਛਬੀ ਉਭਰਦੀ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਵੇਖ-ਸੁਣ ਦੁਖ ਅਤੇ ਅਫਸੋਸ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸੁਆਲ ਉਠਣਾ ਵੀ ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮੀ ਪਨੀਰੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਇੱਕ-ਦੂਸਰੇ ਪੁਰ ਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਅਜਿਹੇ ਦੋਸ਼ਾਂ-ਪ੍ਰਤੀ ਦੋਸ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣਾ ਜੋ ਕਿਰਦਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਕੀ ਇਹ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਇਹ ਕੌਮੀ ਪਨੀਰੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਦੀ ਸਿੱਖ ਵਿਰਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿ, ਸਿੱਖ ਹੋਣ ਪੁਰ ਮਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜੁਰਅੱਤ ਵਿਖਾ ਪਾਇਗੀ? ਜਾਂ ਫਿਰ ਕਦੀ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਬੀਤੇ ਦੇ ਗੌਰਵ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਿੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇਗਾ?

(ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦਾ ਮਾਲਿਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਸਦਾ-ਥਿਰ) ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਹੈ (ਅਤੇ ਉਸੇ ਦਾ ਹੀ ਸਦਾਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ) ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਤਖ਼ਤ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਸਭ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ (ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕਾਰ ਚਲਾਂਦਾ ਹੋਇਆ ਭੀ ਉਹ ਸਦਾ) ਬੇ-ਫ਼ਿਕਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਉਸੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹੀ ਤਿੰਨਾਂ ਭਵਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਤਿ-ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਨਹੀੱ ਆ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਗਿਆਨ-ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋੱ ਵੀ ਪਰ੍ਹੇ ਹੈ। ਹਰ ਥਾਂ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਆਪ ਹੈ।

ਨਿਉਜ਼ੀਲੈਂਡਮਾਨਸਾਹਰਿਆਣਾਚੀਨਕਵਿਤਾਵਾਂਸੰਗਰੂਰਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰਤਾਮਿਲਨਾਡੂਦਾਦਰ ਅਤੇ ਨਗਰ ਹਵੇਲੀਖੇਤਰੀਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਸਾਡੀ ਰਸੋਈਬਿਹਾਰਵਿਗਿਆਨਧਾਰਮਿਕਉੜੀਸਾਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰਖੇਡ ਸਮਾਚਾਰਗੋਆਸਿੱਕਮਅਫ਼ਰੀਕਾਯੁ.ਐੱਸ.ਏ.ਗੁਜਰਾਤਪਟਿਆਲਾਅਸਟਰੇਲੀਆਜ਼ੁਰਮਮੁਲਾਕਾਤਾਂਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲਨਾਰੀ ਸੰਸਾਰਤਕਨੌਲਜੀਕਹਾਣੀਆਰੂਪਨਗਰਵਪਾਰਕਪੂਰਥਲਾਵਿਅੰਗਦਿੱਲੀਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਤੇਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬSpecialਏਸ਼ੀਆਪਂਡੇਚਿਰੀਅੰਡੇਮਾਨ ਨਿਕੋਬਾਰ ਦੀਪ ਸਮੂਹਕੇਰਲਾਸਿੱਖਿਆਫਰੀਦਕੋਟਸਮਾਜਿਕਹਾਸਰਸਰਾਜਨੀਤਿਕਲੇਖਅਸਾਮਗੁਰਦਾਸਪੁਰਬਰਨਾਲਾਭਾਰਤਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰਉੱਤਰਖੰਡਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਮਲੇਸ਼ੀਆਲੁਧਿਆਣਾਦਮਨ ਅਤੇ ਦਿਵEnglishਪਾਕਿਸਤਾਨਆਂਦਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਜਰਮਨਸਮੀਖਿਆਫਿਰੋਜ਼ਪੁਰਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਮੇਘਾਲਿਆਯੂਰਪਅਰੁਨਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਪੰਜਾਬ

ਨਿਧੜਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਰੜਕਦੇ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਸਟੇਜਾਂ ਤੇ ਖਾਸ ਕਰੇਕ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ | ਟਕਸਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਤੂਰ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਟਕਸਾਲ ਨੇ ਬਾਬਾ ਜਰਨੈਲ ਸਿੰਘ ਕੌਮੀ ਯੋਧਾ ਦਿੱਤਾ | ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਕਿਓ ਭੁਲ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਟਕਸਾਲ ਨਹੀ ਗੁਰੂ ਤੇ ਕੌਮ ਵੱਡੇ ਨੇ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਕਿਓ ਭੁਲ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਉਸੇ ਟਕਸਾਲ ਨੇ ਠਾਕਰ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਤੇ ਧੁਮੇ ਵਰਗੇ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਇੱਕ 21 ਸਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਰਹਿਆ ਤੇ ਦੂਜਾ ਬਾਦਲਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਕਰ ਰਹਿਆ ਹੈ | ਨਾ ਤਾਂ ਇੱਕਲੀ ਟਕਸਾਲ ਪੰਥ ਆ ਨਾ ਹੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਇੱਕਲੇ ਪੰਥ ਨੇ ਪੰਥ ਪੂਰਾ ਸਿੱਖ ਜਗਤ ਹੈ | ਪਰ ਪੰਥ ਦੀ ਹੋਣੀ ਇਹ ਆ ਕੀ ਪੰਥ ਗਰੀਬ ਦੇ ਝੱਗੇ ਵਾਂਗੂ ਥਾਂ ਥਾਂ ਤੋ ਪਾਟਿਆ ਹੋਇਆ | ਮਗਰ ਜੋ ਹੁਣ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਨੁਕਸਾਨ ਦੋ ਬੇਸ਼ਕੀਮਤੀ ਜਾਨਾ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਕੀਤਾ ਸਾਰੇ ਇੱਕਠੇ ਜਰੂਰ ਹੋਏ | ਆਪਸੀ ਮੱਤ ਭੇਦ ਛੱਡੇ ਨਹੀ ਛੱਡੇ ਵਫਾਦਾਰੀ ਆਈ ਨਹੀ ਆਈ ਇਹ ਤਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਹੀ ਦੱਸੇਗਾ | ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੰਥ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਜਰੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਗੱਲ ਇਥੇ ਹੀ ਨਹੀ ਰੁਕਦੀ ਹੁਣ ਇਸ ਤੋ ਅੱਗੇ ਤੁਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ | ਕੁਝ ਨੁਕਤੇ ਵਿਚਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇ ……………………

ਲੋਹਾ ਚਿਕੜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਲਝਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸੋਨਾ ਚਿੱਕੜ ਨੂੰ ਸਹਿ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ , ਲੋਹਾ ਗਰੀਬ ਤੋਂ ਲੈਕੇ ਅਮੀਰ ਤੱਕ ਸਭ ਦੇ ਕੋਲ ਖੁਸ਼ੀ ਖੁਸ਼ੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੀਪਰ ਸੋਨੇ ਦੀ ਇਹ ਔਕਾਤ ਕਿੱਥੇ ? ਲੋਹਾ ਮੇਹਨਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਤੇ ਸੋਨਾ ਦਿਖਾਵੇ ਦੀ …

ਆਪ ਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਸਤੇ, ਮੈਂ “ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿੱਧਾਂਤਾਂ” `ਤੇ ਇੱਕ ਲੇਖ-ਲੜੀ ਲਿਖਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹਾਲਾਤ ਨੇ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ, ਇਸ ਲੇਖ-ਲੜੀ ਦੇ ਲੇਖ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤਕ “ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ” ਵਿੱਚ ਛੱਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਉਮੀਦ ਹੈ, ਨਾਮ ਤੇ ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਲੇਖ ਆਪ ਨੂੰ ਫ਼ਰਵਰੀ 2016 ਵਿੱਚ “ਸਿੱਖ ਮਾਰਗ” ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ।

ਵਿਕਟੋਰੀਆ: ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਸੂਬੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕੋਲੰਬੀਆ ‘ਚ ਐੱਨ. ਡੀ. ਪੀ. ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਜੌਹਨ ਹਾਰਗਨ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ ‘ਚ ਟਿਊਸ਼ਨ ਫੀਸ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਫੀਸ ਦਾ ਬੋਝ ਹਲਕਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ‘ਚ ਰਹੇ ਹਨ ਯਾਨੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ

ਬਜ਼ੁਰਗੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਿਮਾਰੀ ਕਰਕੇ ਮਾਂ ਪਿਉ ਦਾ ਸੁਭਆ ਭੀ ਚਿੜਚੜਾ ਜਿਹਾ ਹੋ ਜਾਦਾਂ ਹੈ। ਇਨਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਂਲ, ਕੁਝ ਅਪਣੇ ਭੀ ਬਚੇ ਹੋ ਜਾਣ ਦਾ ਸਦਕਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਿਆਦਾ ਵੱਧ ਜਾਦੀ ਹੈ । ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਤਾਂ ਨੌਬਤ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਬਚੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਪੈਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬੁਢਾਪਾ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਛੱਡ ਆਈਏ। ਉਹ ਮਾਂ ਪਿਉ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਪਣਾ ਭਵਿੱਖ ਅਪਣੇ ਪੁਤਰ ਸਮਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹੋ ਪੁਤਰ ੳੋਹਨਾਂ ਤੋ ਅਪਣਾ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।

ਦਰਅਸਲ ਕਠੋਰ-ਚਿਤ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਬਦਲਾਵ ਰੂਪ ਸ਼ਕਤੀ (ਗੁਰੂ ਸ਼ਬਦ ਕਮਾਈ) ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਾਲਸਾ ਕਾਰਨ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਇਨਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਿਆਂ ਅਨਿੰਦ ਦੀ ਵੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ’ਚ ਨਿੰਦਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ (ਮੁਕਾਬਲਾ) ਕਰਨ ਵਾਲੇ ‘ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ’ ਜੀ ਬਚਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੇਸ਼ੱਕ ਨਿੰਦਿਆਂ (ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਵਰਨਣ ਕਰਨਾ) ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮਨਮੁਖ (ਲਾਲਚੀ) ਨਿੰਦਿਆ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਜਿਵੇਂ: ‘‘ਨਿੰਦਾ ਭਲੀ ਕਿਸੈ ਕੀ ਨਾਹੀ; ਮਨਮੁਖ ਮੁਗਧ ਕਰੰਨਿ ॥’’ (ਮ: ੩/੭੫੫)

ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਭੀ ਚਰਚਾ ਸੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਹਰ ਨੌਜੁਆਨ ਸਿੱਖ ਨੂੰ ਅਤਿਵਾਦੀ ਸਮਝਦੀ ਹੈ। ਇਸਲਈ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਹੁਕਮ ਹੈ ਕਿ ਵੀਹ ਤੋਂ ਪੈਂਤੀ ਸਾਲ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਭੀ ਹੋ ਸਕੇ, ਸਫ਼ਾਇਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਐਸਾ ਕਰਕੇ ਹੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਵੱਖਵਾਦੀ ਜਾਂ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਵੀਹ ਪੰਝੀ ਸਾਲ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।

ਤਾਲਿਬ ਬੁਖ਼ਾਰੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪ ਦੀ ਤਾਲੀਮ ਅਤੇ ਤਰਬੀਅਤ ਆਪ ਦੇ ਸਕੇ ਮਾਮੇ ਸਯਦ ਸਲਾਮਤ ਸ਼ਾਹ ਗ਼ਾਜ਼ੀ ਕਸੂਰੀ ਅਤੇ ਜੰਡਿਆਲੇ ਦੇ ਕਾਜ਼ੀ ਸ਼ੇਰ ਖ਼ਾਂ ਨੇ ਕੀਤੀ | ‘ਲੋਕ ਤਵਾਰੀਖ਼’ ਵਿਚ ਸਫ਼ਾ 386 ‘ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪ ਦਾ ਕਸੂਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਜਾਣਾ ਤਾਂ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਉਹ ਪੜ੍ਹਨ ਕਿਹੜੇ ਉਸਤਾਦ ਕੋਲ ਗਏ | ਗੁਲਾਮ ਮੁਸਤਫ਼ਾ ਮਖ਼ਦੂਮ ਕਸੂਰੀ ਕੋਲ ਜਾਂ ਮੌਲਵੀ ਮੁਹੀਉੱਦੀਨ ਕਸੂਰੀ ਕੋਲ | ਮੌਲਾ ਬਖ਼ਸ਼ ਕੁਸ਼ਤਾ ‘ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਾਇਰਾਂ ਦਾ ਤਜ਼ਕਰਾ’ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਜ਼ਰਤ ਗ਼ੁਲਾਮ ਮੁਰਤਜ਼ਾ ਹੋਰੀਂ ਮਹੀਉੱਦੀਨ ਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਸਨ |

ਤਕਨੀਕ ਮੁਤਾਬਕ ਸੀਟੀ ਸਕੈਨ, ਐਮਆਰਆਈ ਤੇ ਐਕਸ-ਰੇ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦਾ 3ਡੀ ਸਕੈਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੂ-ਬ-ਹੂ ਅਸਲੀ ਸਰੀਰ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਾਈਬਰ ਸਪੇਸ (ਇੰਟਰਨੈਟ) ‘ਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਗੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਬਹੁ– ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਫ਼ਿਰਕੂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੰਨ 2002 ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਦੀ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਕਤਲੋਗਾਰਤ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੰਨ 1984 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਦਿੱਲੀ, ਕਾਨਪੁਰ, ਬੋਕਾਰੋ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਦਸਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਫ਼ਿਰਕੂ ਲੋਕ ਇਹ ਰਟਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਜਬ ਏਕ ਬੜਾ ਪੇੜ ਗਿਰਤਾ ਹੈ ਤਬ ਧਰਤੀ ਹਿਲਤੀ ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਧੱਕੇ, ਆਪਣੀ ਬਹੁ–ਗਿਣਤੀ ਤੇ ਜਾਤਿ–ਅਭਿਮਾਨ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਕਹਿੰਦੇ ਰਹੇ ਸਨ।

ਘਰ ਦੁਆਲੇ ਖਾਲੀ ਜਗਾ ਹੋਵੇ, ਸੋਹਣਾ ਬਗੀਚਾ ਸਿਰਜ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਇਕ ਕੋਨੇ ‘ਚ ਕਲਾਤਮਿਕ ਦਿਖ ਵਾਲੀ ‘ਵਾਟਰ ਬੋਡੀ’ ਬਣਾ ਲਈ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਗੀਚੇ ਨੂੰ ਚਾਰ ਚੰਨ ਤਾਂ ਲੱਗ ਹੀ ਜਾਣਗੇ, ਨਾਲ ਹੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ‘ਚ ‘ਠੰਡਕ’ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਤੁਸੀਂ | ਅੱਗੋਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਾਣੀ ‘ਚ ਜੇਕਰ ‘ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ’ ਵਾਲੇ ਕਮਲ ਉਗਾ ਲਓ, ਫੁੱਲ ਸੋਹਣੇ ਲੱਗਣਗੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਤਮਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣ ਜਾਏਗਾ, ਇਹ ਪਾਣੀ ਦਾ ‘ਕੁੰਡ’ |

ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨਿਕ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਰਾਧ, ਤੰਤਰ-ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਔਰਤ ਵਿਰੋਧੀ (ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸੱਸ-ਨੂੰਹ ਦੇ ਸੀਰੀਅਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਯੌਨ ਹਿੰਸਕ, ਔਰਤ ਦਾ ਜਿਣਸੀਕਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੀਤ-ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ) ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਮੰਡੀ ਹੱਸਣ-ਹਸਾਉਣ ਦੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਹੱਸਣ ਹਸਾਉਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਅਕਸਰ ਔਰਤ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ – ਉਸਦੀਆਂ ”ਬੇਵਫਾਈਆਂ”, ਉਸਦੀਆਂ ”ਬੇਵਕੂਫੀਆਂ-ਚਲਾਕੀਆਂ” ਜਾਂ ਉਸਦਾ ”ਮੂਰਖਤਾਪੁਣਾ”। ਜੋ ਸਮਾਜ ਲੁਟੀਦਿਆਂ ਅਤੇ ਬੇਵਸਾਂ-ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ‘ਤੇ ਹੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੱਬਿਆ-ਕੁਚਲਿਆਂ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ-ਧਾਗੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਯਾਦ ਕਰੋ, ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਚ-ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਵਿਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਦਲਿਤਾਂ, ਪਛੜੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਕਿਸ ਕਦਰ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਇਹ ਜਗੀਰੂ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤਾ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸੀ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਰਵ-ਵਿਆਪੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ਤਾ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਰੂ-ਬ-ਰੂ ਹਾਂ। ਬਸਤੀਆਂ (ਗੁਲਾਮ) ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦਾ ਜੋ ਬਿਮਾਰ, ਬੌਣਾਂ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਹੈ, ਇਸ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਅਤੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਦੀਆਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹਾਂ-ਪੱਖੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਹਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਨਰ-ਜਾਗਰਣ – ਪ੍ਰਬੋਧਨ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਿੰਨਤਾ ਭਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਮਾਗ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਹਿੱਸਾ ਏਪੀਲੇਟੋਜੈਨਿਕ ਜ਼ੋਨ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਸੰਵੇਦੀਸ਼ੀਲ, ਮੋਟਰ, ਵਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਆਯੂਸ਼ ਹਨ. ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਆਉਰਿਕ ਵਿਚੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਘੁਲਣਾਵਾਂ, ਵਿਜ਼ੂਅਲ, ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੁਗੰਧ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਕਦੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਅਜੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਘਿਣਾਉਣੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਆਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ (ਕੁੜੱਤਣ, ਧਾਤ ਦੀ ਸਮੈਕ) ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦਿੱਖ ਆਭਾ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਅੱਖਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ – ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਸੰਕੁਚਿਤ, ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਵਿਕ੍ਰੇਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਕਦਾਰ (ਮੈਕਰੋ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਪੋਸਾਲ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਚਿਹਰੇ, ਚਮਕਦਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਜਾਵਟੀ ਮਨੋ-ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਲੱਖਣ ਮਨਚਾਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ- ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿਹਰੇ ਜਾਂ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਰੂਪ, ਦ੍ਰਿਸ਼. ਆਡੀਟੋਰੀਅਲ ਆਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ, ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਜਾਂ ਧੁਨੀ ਵੱਜਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੋਟਰ ਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜੀਬ ਲਹਿਰ (ਸਿਰ, ਗਰਦਨ, ਅੰਗ, ਅੱਖਾਂ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ (ਟੈਪਿੰਗ ਟੈਪਿੰਗ) ਦਾ.

* ਤੁਸੀਂ ਫਿੱਟ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਪੂਰੀ ਕਰੋ। ਸਹੀ ਨੀਂਦ ਲੈਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾ, ਤਣਾਓ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। *ਸਿਹਤਮੰਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੱਸਣਾ ਬਹੁਤ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਸਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹਰਦਮ ਖੁਸ਼ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹੱਸਣਾ ਦਿਲ, ਗਲੇ, ਫੇਫੜੇ ਤੇ ਸਾਹ ਨਲੀ ਲਈ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਡੱਬਾ ਬੰਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈੱਸਡ  ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਨਾਸ ਮਾਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਰਚ ਜਾਣ ਸਦਕਾ ਇਹ ਲੋਪ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਰੈੱਡ, ਪਾਸਤਾ, ਬਿਸਕੁਟ, ਬਰਗਰ ਖਾ-ਖਾ ਕੇ ਸਾਡੇ ਪੇਂਡੂ ਬੱਚੇ ਵੀ ਮੋਟਾਪੇ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਖਵਾਉਣ ਲਈ ਸੰਤੁਲਿਤ ਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਖ਼ੁਰਾਕ ਛੱਡ ਕੇ ਕੋਕ, ਪਿਜ਼ਾ ਵਿਚ ਹੀ ਰੁਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।

“ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਵਧੀਆ ਰਿਤਲਿਨ ਸਮਾਰਟ ਡਰੱਗਸ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ -ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਕਾਉਂਟੀ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਔਨਲਾਈਨ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ”

ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ’ਚ ਡਿੱਗਣ ’ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸੱਟਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੌਖਿਆਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਉਮਰ ’ਚ ਨਜ਼ਰ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ’ਤੇ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਘਰ ’ਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇੰਤਜ਼ਾਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਕਿਲ-ਮੁਹਾਸੇ ਸਾਡੇ ਮੱਥੇ, ਗਲਾਂ, ਗਰਦਨ, ਛਾਤੀ, ਪਿੱਠ ਆਦਿ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਕਾਲੇ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਰੂਪ ‘ਚ, ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ‘ਚ ਜਾਂ ਫਿੰਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ‘ਚ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਖਣ ‘ਚ ਕਾਫੀ ਭੈੜੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਇਨਾਂ ‘ਚ ਕੁਝ ਦਰਦ, ਖਾਜ ਜਾਂ ਜਲਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਹੀ ਇਨਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੀ ਵਜਾਹ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਕਰਨਾ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਕਿਸੇ ‘ਚ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ‘ਚ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਅੱਲੜ ਨੌਜਵਾਨ ਕੁੜੀਆਂ-ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘੱਟਾ-ਮਿੱਟੀ, ਧੁੱਪ, ਪਸੀਨੇ ਅਤੇ ਸਟਰੈੱਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੌਸਮੈਟਿਕਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਕੇ ਕਰਨ। ਇਨਾਂ ਕਰਕੇ ਵੀ ਥੋੜੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ‘ਤੇ ਰੋਕ ਲਾਉਣ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਕਿਲ-ਮੁਹਾਸੇ, ਫਿੰਸੀਆਂ ਆਦਿ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਉਨਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਛੇੜ-ਛਾੜ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਸਮੱਸਿਆ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਕੁਆਲੀਫਾਈਡ ਸਕਿਨ ਸਪੈਸ਼ਲਿਸਟ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਕ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਕੀ ਹੋਣਗੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਹੈ ਜੋ 84 ਤੋ ਬਾਅਦ ਨਿਕਲੇ ਉਸ ਤੋ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਨਿਕਲਣਗੇ | ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਸਿਰਫ 150 ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋ ਥੋੜਾ ਵੱਧ ਹੈ, ਹਿੰਦੂ ਹਕੂਮਤ ਦਾ ਇਹ ਸੁਪਨਾ 800 ਸਾਲ ਤੋ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ | ਫਿਰ ਅਗਲੇ ਆਪਣਾ ਸੁਪਨਾ ਟੁਟਦਾ ਕਿਵੇ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਨੇ, ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਮਾਨਿਸਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਤਾਂ ਅਗਲੇ ਕਰਨਗੇ |

ਮਈ 2014 ਦੇ ਚੁਣਾਵ ’ਚ ਭਾਵਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਹਿੰਦੂ ਵੋਟ (ਆਰ. ਐੱਸ. ਐੱਸ.) ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹੀ ਸੱਤਾ ’ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਈ ਮੋਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਧਾਇਕ, ਸੰਸਦ ਤੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਆਪਣੀ ਪਾਰਟੀ ’ਚ ਆਪਣਾ ਕੱਦ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਸ਼ਾ ਨਾਲ ‘ਗਊ ਹੱਤਿਆ’ ਵਰਗੇ ਭਾਵਕ (ਜਜ਼ਬਾਤੀ) ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਮੁੱਦਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਜਨਤਾ ’ਚ ਫ਼ਿਰਕੂ ਨਫ਼ਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਕੇ ਜਨਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ (ਇਕਰਾਰ) ਜਨਤਾ ਨਾਲ ਮਈ 2014 ਦੇ ਚੁਣਾਵ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ (28- 9-2015 ਰਾਤ) ਯੂਪੀ ਦੇ ‘ਦਾਦਰੀ ਦੇ ਬਿਸਾਹੜਾ ਕਾਂਡ’ ਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਪੀਕਰ ਰਾਹੀਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਵਾਯੂਸੈਨਾ ’ਚ ਡਿਉਟੀ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਮੁਸਲਿਮ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਪਿਤਾ (ਮੁਹੰਮਦ ਅਖਲਾਕ 50 ਸਾਲ) ਦੇ ਘਰ ਗਊ ਮਾਸ ਰਿੰਨੇ ਜਾਣ ਦੀ ਅਫ਼ਵਾਹ (ਉਡਦੀ ਸੂਚਨਾ) ਫੈਲਾਉਣ ਉਪਰੰਤ ਪਿੰਡ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਕੁੱਟ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅੱਜ ਵੀ ਹਸਪਤਾਲ ’ਚ ਮੌਤ ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਹੀ ਬੀਜੇਪੀ (ਭਾਜਪਾ) ਵਿਧਾਇਕ ਸੰਜੀਵ ਰਾਣਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਉਪਰੰਤ ਜਦ ਉਸ ਪਿੰਡ ’ਚ ਧਾਰਾ 144 ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ 4 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੰਦਿਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ’ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਉਸ ਪਿੰਡ ’ਚ ਜਾ ਕੇ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਹੀ ਤਿੰਨ ਸੀਨੀਅਰ ਸੰਸਦਾਂ (ਮਹੇਸ ਸ਼ਰਮਾ (ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤ੍ਰੀ), ਮੁਨੀਸ ਸ਼ਰਮਾ ਤੇ ਸਤਿਆਪਾਲ ਸਿੰਘ) ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਅਸਫਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਪਰ ਯੂਪੀ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸਖ਼ਤਾਈ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ‘ਗੁਜਰਾਤ ਦੰਗੇ, ਮਜਫਰ ਨਗਰ ਦੰਗੇ, ਸਹਾਰਨਪੁਰ ਦੰਗੇ ਤੇ ਮੈਨਪੁਰੀ ਦੰਗੇ’ ਵਾਙ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ। ਜਦ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਰੰਗ (ਫ਼ਿਰਕੂ ਨਫ਼ਰਤ) ਦੇਣ ’ਚ ਸਥਾਨਿਕ (ਸੰਬੰਧਿਤ) ਨੇਤਾ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਤਾਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ 15 ਦਿਨ ਬਾਅਦ (14-10-2015 ਨੂੰ) ਮੋਦੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੰਤ੍ਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਚਿਹਰਾ ਵਿਖਾਉਂਦਿਆਂ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।

1. ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੱਲ ਤਾਂ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਘੱਟ ਖਾਧਾ ਜਾਵੇ। ਬਿੱਲ ਦਾ ਮੁਰੱਬਾ ਜਾਂ ਸ਼ੇਕ ਪੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਨਾਰ ਦੇ ਛਿਲਕੇ ਦਾ ਪਾਊਡਰ ਘੋਲ ਕੇ ਪੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਲਸਣ ਦੀਆਂ ਦੋ-ਦੋ ਤੁਰੀਆਂ ਚਾਟੀ ਦੀ ਲੱਸੀ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਨਿਰਣੇ ਕਾਲਜੇ ਪੀਤੀਆਂ ਜਾਣ। ਜੇ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਤਕਰੀਬਨ 1770 ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਤੋੱ ਸਿੱਖ ਜਥਿਆਂ (ਮਿਸਲਾਂ) ਦੀ ਕਮਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਹਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉੱਦੀ ਚਲੀ ਗਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦੇ ਸਮੂਹਕ ਉਜਾੜੇ ਦੇ ਬਿੱਖੜਿਆਂ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰਮਤਿ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਬਾ-ਕਾਇਦਾ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀੱ ਸੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੀ (ਇਸ ਕੁਤਾਹੀ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੋਸ਼-ਮੁਕਤ ਨਹੀੱ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ)। ਇਹ ਗੁਰਮਤਿ-ਵਿਹੂਣੇ ਲੀਡਰ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਜਥਿਆਂ ਵੱਲੋੱ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਏ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਕਰ ਕੇ, 1716 ਵਿੱਚ ਗੁਆਚੇ, ਖ਼ਾਲਸਾ ਹਲੇਮੀ-ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਵੱਲੋੱ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਹੀ ਸਮਝ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝਦੇ ਚਲੇ ਗਏ। ਬੱਸ, ਇਥੋੱ ਹੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਵੱਲੋੱ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਅੱਗੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਵਾਣਾ ਵੱਲ ਨੂੰ ਹੋ ਤੁਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਅਤਿ-ਦੁਖਦਾਈ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਅੱਜੇ ਤੱਕ ਵੀ ਠਲ੍ਹ ਨਹੀੱ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕੀ ਜਿਸ ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕੋਮ ਦਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਅੰਕਿਤ ਇਲਾਹੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋੱ ਭਟਕ ਜਾਣਾ।

ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਜਿੰਨੇ ਜਿੰਨੇ ਜੀਵਿਤ ਹੋਣਗੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ. ਸੰਸਥਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਗਠਿਤ ਸੰਸਥਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਣ ਨਾਲ ਯਹੋਵਾਹ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਈ.ਐਮ.ਓ. ਲਹੂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੋਣ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਕਿਹੜੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜ਼ੀਰੋ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੈਕਸ ਨੂੰ ਵੰਡ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਸਿਰਫ਼ ਟਿਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਨਹੀਂ. ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਇਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਮਲੌਦ, 12 ਅਕਤੂਬਰ (ਸਹਾਰਨ ਮਾਜਰਾ)-ਗੌਰਮਿੰਟ ਸਕੂਲ ਲੈਕਚਰਾਰ ਯੂਨੀਅਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਲੁਧਿਆਣਾ ਦਾ ਵਫ਼ਦ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਿ੍ੰਸੀਪਲ ਮਲਕੀਤ ਸਿੰਘ ਕਾਲੀਆ (ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਸਰਦਾਰਾ) ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੱਖਿਆ ਅਫ਼ਸਰ (ਸ) ਲੁਧਿਆਣਾ ਮੈਡਮ ਸਵਰਨਜੀਤ ਕੌਰ ਨੂੰ …

ਸ. ਬਲਦੇਵ ਸੰਘ ਜੀ ਸਿਖਮਾਰਗ ਵੈਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਹੋਈ ਜਿਸ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਨਾ ਕੋਈ ਤਲਖੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਕੋਈ ਝਗੜਾ ੳਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹਾਰ-ਜਿੱਤ ਦਾ ਸਵਾਲ (‘ਈਗੋ’ ਨੂੰ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਐਵੇਂ ਹੀ ਵਿਚ ਲੈ ਆਂਦਾ ਹੈ)। ਉਸ ਵਕਤ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਉੱਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਹੋਈ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘੀ ਤਸੱਲੀ ਪਰਗਟ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਮਾਰਗ ਵੈਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਹੋਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਮੰਨਿਆਂ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਵਿਚਾਰ-ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਸ ਦਲੀਲ ਤੇ ਲਿਆ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਈ ਲਹਿਰ ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਰੀ ਦਲੀਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਈ ਮਾਨਵਵਾਦ ਦੀ ਲਹਿਰ ਭਗਤੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਅਗਲੇਰਾ ਅਤੇ ਵਡੇਰਾ ਕਦਮ ਸੀ।

ਅਕਸਰ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ/ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ/ਇੰਟਰਨੈੱਟ ‘ਤੇ ਇਹ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ – ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪੀ ਗਈ ਅੱਠ ਅਜਿਹੀਆਂ ਲ਼ੜਾਈਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਲਾਮਿਸਾਲ ਬਹਾਦਰੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸੇ ਸੂਚੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ਸਾਰਾਗੜ੍ਹੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ‘ਥਰਮੋਪਾਈਲ ਦੀ ਲੜਾਈ’ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਾਲ਼ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਹੰਸਲੀ ਨੀਵੇਂ ਥਾਂ ਤੋਂ ਲੰਘਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੰਚਾਈ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ | ਬਿ੍ਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਨਹਿਰ ਦੀ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਉੱਚੇ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੀਂ ਨਹਿਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਜਿਥੇ ਲੋੜ ਸੀ ਪੁਰਾਣੀ ਨਹਿਰ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਨਹਿਰ ਦੇ ਰਜਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ | ਨਵੀਂ ਨਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂਅ ਦੁਆਬਾ ਬਾਰੀ (ਬਿਆਸ ਅਤੇ ਰਾਵੀ ਦਰਮਿਆਨ ਪੈਂਦਾ ਖੇਤਰ) ਦੇ ਨਾਂਅ ‘ਤੇ ਬਾਰੀ ਦੁਆਬ ਨਹਿਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ | ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਪਿਛੋਂ ਲੋਅਰ ਬਾਰੀ ਦੁਆਬ ਨਹਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਬਾਰੀ ਦੁਆਬ ਨਹਿਰ ਨੂੰ ਅਪਰ ਬਾਰੀ ਦੁਆਬ ਨਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ | ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਸੈਂਟਰਲ ਬਾਰੀ ਦੁਆਬ ਨਹਿਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਝਾ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਿੰਜਦੀ ਸੀ | ਇਹ ਨਹਿਰ ਮਾਧੋਪੁਰ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਕੱਢਣੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ | ਲਾਰਡ ਡਲਹੌਜੀ ਗਵਰਨਰ ਜਨਰਲ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਖੁਦ ਨਵੰਬਰ 1851 ਵਿਚ ਇਸ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਾਧੋਪੁਰ ਆਇਆ | ਪਹਿਲੀ ਸਟੇਜ ਵਿਚ ਨਹਿਰ ਨੂੰ ਮੁਲਤਾਨ ਤੋਂ 90 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉਪਰ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਵਿਚ (ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਸਿੰਚਾਈ ਉਪਰੰਤ) ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸੁਟਣਾ ਸੀ | ਪਹਿਲੀ 288 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬਾਈ ਵਿਚ ਸਿੰਚਾਈ ਹੋਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਹਾਜ਼ਰਾਨੀ ਲਈ ਵਰਤਣਾ ਸੀ | ਪਰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਥੁੜ੍ਹ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜਹਾਜ਼ਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਯੋਜਨਾ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਨਹਿਰ ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਛਾਂਗਾਮਾਂਗਾ ਤੱਕ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ | ਨਹਿਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 3000 ਕਿਊਸਿਕਸ ਰੱਖੀ ਗਈ | ਨਹਿਰ ਨੂੰ 1859 ਵਿਚ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਿੰਚਾਈ 1860-61 ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ | ਪੱਕਾ ਵੀਅਰ ਅਤੇ ਨਹਿਰ ਦਾ ਰੈਗੂਲੇਟਿੰਗ ਹੈੱਡ 1875 ਤੋਂ ਪਿਛੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ | ਪਹਿਲਾਂ ਰਜਵਾਹਿਆਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੰਚਾਈ ਨਹਿਰ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ | (ਬਾਕੀ ਅਗਲੇ ਐਤਵਾਰ)

ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਹੈ ਕਿ ਢਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੰਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਲ ਜਾਵੇਗੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਨ ਲਈ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੜਬੜ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਜ਼ਰਾ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕੈਟਰੀਨਾ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਿਊ ਓਰਲੀਨਜ਼ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ. ਹੁਣ ਇਹ ਪੰਜ ਦਿਨ ਸੀ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਜਾਂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਤਿੰਨੇ ਟਰੱਕ ਬੜੇ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਤੁਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਦ ਪਾਸਾ ਲੈਣ ਲੱਗੇ ਬਾਬੇ ਜਪਨਾਮ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ “ਹਾਏ” ਨਿਕਲਿਆ ਤਾਂ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਕੰਬਲ ਲਾਹ ਕੇ ਟਾਰਚ ਜਗਾ ਕੇ ਦੇਖਿਆ। ਰਣਜੋਧ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵੀ ਬਾਬੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ‘ਤੇ ਪਈ ਤਾਂ ਉਹ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿਚ ਚੌਂਕਿਆ।

ਅੱਜ ਸਰਬੱਤ ਖਾਲਸਾ ਦੇ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬਾਨ ਵੱਲੋ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਵਿਖੇ ਦਫਤਰ ਖੋਲਣਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਅੱਜ ਥਰਮਲ ਥਾਣੇ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਦੇ SHO ਥਰਮਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਬਰਨਾਲਾ ਰੋਡ ਸਥਿਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ .. ਪ੍ਰੰਤੂ ਭਾਈ ਗੁਰਦੀਪ ਸਿੰਘ ਬਠਿੰਡਾ ਘਰ ਨਹੀ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦੀਆ ਤਿੰਨ ਗੱਡੀਆ ਨੇ ਸਵੇਰ 3.30 ਵਜੇ ਤੋ ਘਰ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਵੇਰੇ ਭਾਈ[Read More…]

ਤੰਬਾਕੂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬੜਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕ ਤੰਬਾਕੂ ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਦੇ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ’ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸਤੀ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪੂਜਾ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਧਦੀ ਗਈ। ਅਮਰੀਕਾ ਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਲੋਕ 14ਵੀਂ ਜਾਂ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹੀ ਤੰਬਾਕੂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਇਸ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਵਿਚ ਜਿਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫਲੋਟ (ਝਾਕੀ)ਸਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਫਲੋਟ ਰੇਫ਼ਰਡਮ 2020 ਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਲਦੇ ਕਾਫ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਮਿਡਵੇਸਟ ਦੇ ਆਗੂ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸੱਲਾਂ ਨੇ ਆਕੇ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਕੇ ਬਾਦਲ ਦਲ ਦੇ ਸੋਹਲੇ ਗਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੀ ਕੀਤੇ ਸਨ ਪਰ ਜਾਗਰੂਕ ਨੌਜਵਾਨਾ ਨੇ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਬਾਦਲ ਮੁਰਦਾਬਾਦ ਦੇ ਨਾਹਰੇ ਲਗਾਏ ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਾਲੀ ਆਗੂ ਸੱਲਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦੇਕੇ ਭੱਜ ਗਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੇਖਾਗਾ। ਯਾਦ ਰਹੇ ਇਹ ਉਹੀ ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਸੱਲਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਜਸਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਟੀ ਵੀ ਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀ ਸਰਸੇ ਵਾਲੇ ਸਾਧ ਨੂੰ ਮੁਆਫੀ ਦਿਤੀ ਹੈ ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਫੈਸਲੇ ਕਰਕੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨਿਆ ਵਿਚ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਵਿਚ ਇਹਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਇਸ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੇ ਫੋਨ ਕਰਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਤੋ ਦੂਰ ਰਖਿਆ ਜਾਵੇ ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਨਹੀ ਸੁਣੀ ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਕਈ ਮੈਬਰ ਅੰਦਰ ਖਾਤੇ ਬਾਦਲ ਦਲ ਦੇ ਹਮਾਇਤੀ ਸਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰਾ ਇਹਨਾ ਬਾਦਲ ਦਲ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਮੋਟੀ ਮਾਇਆ ਦਿਤੀ ਹੋਈ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਪੰਥਕ ਸਟੇਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਪਰ ਜਾਗਰੂਕ ਸਿੱਖਾਂ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾਕਾਮ ਹੋ ਗਈਆਂ।

ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਤਾਂ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਣੂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਰਬੀ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸੇਵਨ, ਸਰੀਰਕ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਕਮੀ, ਅਲਕੋਹਲ ਦਾ ਸੇਵਨ, ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ, ਤਣਾਅ, ਗ਼ਲਤ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਤੇ ਉੱਚ ਖੂਨ ਦਬਾਅ ਆਦਿ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ‘ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਲ ਦੇ ਰੋਗਾਂ, ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ‘ਤੇ ਵੀ ਕਾਬੂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ‘ਤੇ ਆਪੇ ਹੀ ਕੁਹਾੜਾ ਮਾਰਨ ਵਾਲਿਓ ! ਆਹ ਇਸ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪਾਊਡਰ ਵੱਲ ਵੇਖੋ । ਮੇਰੇ ਇਸ ਰੂਪ ਦਾ ਨਾਂਅ ਹੈ ‘ਭੁੱਕੀ’। ਇਹ ਸਰਹੱਦੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਲੈਕ ਹੋ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? ਤੁਹਾਥੋਂ ਕੋਈ ਗੁੱਝੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਪਰ ਜੇ ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਿਆਨ ਕਰ ਦੇਵਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸੁਣ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਰੌਂਗਟੇ ਖੜੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਭੁੱਕੀ ਵਿੱਚ ਕਿਰਲੀਆਂ ਅਤੇ ਟਾਇਰਾਂ ਦੀ ਸੁਆਹ, ਡੇਹਜੀਪਾਮ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ, ਲੋਮੋਟਿਲ ਦੇ ਕੈਪਸੂਲ 10 ਨੰਬਰੀ, ਕਰੋਸੀਨ ਗੋਲੀਆਂ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਫੀਡ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਨਸ਼ਾ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਖਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਤਾਂ ਲਾਲਚ ਬੁਰੀ ਬਲਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੋਈ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਜੇਕਰ ਕਰ ਵੀ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਚਾਹ ਜਾਂ ਦੁੱਧ ਵਿੱਚ ਰਲਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਲੋਮੋਟਿਲ ਦੀ ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਬਲੱਡ ਗਰੁੱਪ ਤੱਕ ਬਦਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮੀਆਂ, ਜੱਜਾਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲਾਂ ਤੱਕ ਮੇਰੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਮੀਡੀਆ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਮਜ਼ਦੂਰ, ਗੁਜਰ, ਲੁਹਾਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਸਟੇਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮੈਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਸਹਾਇਕ ਹਨ। ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਰੋਕੋ। ਮੈਨੂੰ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਕੈਸਟਰੋਲ ਨਾ ਘੱਟਣ ਲੱਗ ਪਵੇ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਖਿਓ।

ਗੁਰ-ਬਿਲਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਨੌਂ ਮਹੀਨੇ, ਨੌਂ ਦਿਨ, ਨੌਂ ਪਹਿਰ, ਨੌਂ ਪਲ ਗੁਜ਼ਾਰ ਕੇ ਕੱਤਕ ਸੁਦੀ ਪੰਚਮੀ ਸੰਮਤ 1763 ਬਿਕਰਮੀ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ: ‘ਨੌਂ ਪਲ ਮੂਰਤ ਚਸੇ ਦਿਨ ਨੌ ਹੀ ਮਾਸ ਨਿਹਾਰ, ਜਾਮ ਦਮਦਮੇ ਮੱਧਿ ਮੈਂ, ਬਸੈ ਸੁ ਦੀਨ ਦਯਾਰ।’

ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ ਸਿੰਗਲ ਲੇਅਰਾਂ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨੀ ਤੌਰ’ ਤੇ ਹਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਨਿੰਪਰ ਅਤੇ ਨਲ ਕੈਚੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ). ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਹਰ 10-15 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਜਾਂ ਆਇਓਡੀਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੁੰ ਦੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲੁਬਰੀਕੇਟ ਕਰਨਾ. ਬਾਹਰੀ ਮਰੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੁੰ ਨੂੰ ਕੇਰਕੋਟੋਲਾਈਟਿਕ ਪੈਚਾਂ ਨਾਲ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਐਂਟੀਸੈਪਟਿਕ ਅਤੇ ਐਂਟੀਫੰਗਲ ਏਜੰਟ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਸੈਲੀਸਿਲਿਕ ਐਸਿਡ ਜਾਂ ਯੂਰੀਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. 2-3 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਜਿਹੇ ਪਲਾਸਟਰ ਨੂੰ ਬਦਲੋ: ਹਾਈਪਰਕੇਟੋਲੋਲਟਿਕ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਥਾਨਿਕ ਤਿਆਰੀਆਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਲ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਜੌਂ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਨਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਿਖਣ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਕਣਕ ਦੇ ਦਾਣੇ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ |ਜੌਂ ਦਾ ਦਾਣਾ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ |ਜੌਂਂ ਵਿਚ ਲਿਕਵਿਡ ਐਸਿਡ ,ਸੈਲਿਸਿਲਿਕ ਐਸਿਡ ,ਫਾੱਸਫੋਰਿਕ ਐਸਿਡ ,ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ |ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਟ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਬਹੁਤ ਚਰਬੀ ਜਮਾਂ ਹੋ ਹੈ

ਸਵੇਰ ਦਾ ਕੂਲਾ ਤੇ ਠੰਢਾ ਠੰਢਾ ਸੁਰਮਈ ਰੰਗ ਦਾ ਉਜਾਲਾ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਖਿੜਕੀ ‘ਚੋਂ ਜਿਵੇਂ ਬੂੰਦ ਬੂੰਦ ਕਰ ਕੇ ਅੰਦਰ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਟਾਕੀ ‘ਚੋਂ ਮੁੱਠ ਕੁ ਤਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੀ ਸੋਹਣੀ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਜਦ ਗੁਲੂਕੋਜ਼ ਲੱਗਣ ਕਰ ਕੇ ਉਹ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਬੈੱਡ ਦਾ ਕੈਦੀ ਬਣਿਆ ਪਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਪਿਆ, ਮੇਰੀ ਬੀਵੀ ਇਸ ਵੇਲੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਥੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੇੜੇ ਮੇਰਾ ਹੋਰ ਕੌਣ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਤ ਭਰ ਜਾਗਣ ਕਰ ਕੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਸੌਣ ਲਈ ਦੂਜੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਆਖਰ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਉਸ ਨੇ ਝੱਲਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਕਰ ਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਖਬਰ ਸਾਂ। ਏਨੇ ਵਿੱਚ ਸਾਂਵਲੀ ਜਿਹੀ ਨਰਸ ਅੰਦਰ ਆਈ, ਉਹ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਿੱਟੇ ਕੋਟ ਦੀ ਜੇਬ ‘ਚੋਂ ਥਰਮਾਮੀਟਰ ਕੱਢ ਕੇ ਰਵਿੰਦਰ ਦੀ ਬਾਂਹ ਦੇ ਥੱਲੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਦੀ ਕਲਾਈ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਗੂਠੇ ਤੇ ਉਂਗਲੀਆਂ ਦੀ ਓਕ ਜਿਹੀ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਨਬਜ਼ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪਈ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਬਲੈਡ ਪਰੈਸ਼ਰ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਝਾਕਿਆ। ‘ਵੈਰੀ ਗੁੱਡ’ ਕਹਿ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਬੈੱਡ ਦੇ ਸਿਰਹਾਣੇ ਨਾਲ ਲਟਕੀ ਹੋਈ ਤਖਤੀ ‘ਤੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਨੋਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਦੋ ਪੂਰੀਆਂ ਤੇ ਇੱਕ ਅੱਧੀ ਗੋਲੀ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁਆ ਕੇ ਬੋਲੀ, ‘ਵੈੱਲ, ਸਭ ਠੀਕ ਹੈ ਅਬ ਤੋ। ਤੁਮ ਬੜਾ ਲੱਕੀ ਹੈ ਮੈਨ ਜੋ ਬਚ ਗਿਆ, ਵਰਨਾ ਜਿਸ ਹਾਲਤ ਮੇਂ ਤੁਮ ਇਧਰ ਆਇਆ ਥਾ, ਉਫ-ਮੁਰਗਾ-ਮੁਰਗਾ (ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ)-ਯਹ ਸਭ ਤੁਮਹਾਰਾ ਬੀਵੀ ਕੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰ ਕੇ ਤੁਮ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ। ਵੋਹ ਤੋ ਬੇਚਾਰਾ ਰੋ ਰੋ ਕੇ ਏਕਦਮ ਪਾਗਲ ਕੀ ਮਾਫਿਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਤੁਮ ਨੇ ਐਸਾ ਕਿਉਂ ਕੀਆ ਮੈਨ।’ ਉਹ ਨਾਲ ਪਈ ਕੁਰਸੀ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਉਡੀਕਣ ਲੱਗ ਪਈ।

ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਸਮਾਂ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਗੁਦਗੁਦਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਲ ਦਾ ਭਾਰੀਪਣ ਹਲਕੇਪਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮਾਸੂਮ ਅਦਾਵਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਉਦਾਸੀ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹੋਂ ਪੁੱਟ ਸੁੱਟਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬੀਤੇ ਕੁੱਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਉਲਟ ਆਚਰਣ ਕਰਦਿਆਂ ਗੁਰੂ ਰੂਪ ਹਵਾ, ਪਿਤਾ ਰੂਪ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਰੂਪ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਮੂਲ ਨਾਸ਼ ਮਾਰਨ ‘ਤੇ ਤੁਲ ਗਏ ਹਾਂ। ਧਰਤੀ ਵਿਚਲੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ  ਜੀਵ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲਾਂਬੂਆਂ ਦੀ ਭੇਂਟ ਚੜਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਡੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ-ਪਹੁੰਚਦਿਆਂ ਇੰਨਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਾਮ-ਓ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਦਾ। ਜਿਹੜੇ ਨਦੀਆਂ ਨਾਲੇ 20-30 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਣੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰਪੂਰ ਸੋਮੇ ਹੋਇਆ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅੱਜ ਸਅਨਤੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤਿ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਸੱਖਣੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਉਸਦੇ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਪਦਾ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂਆਂ, ਪੀਰਾਂ-ਫ਼ਕੀਰਾਂ ਨੇ ਸਲਾਹਿਆ ਹੋਵੇ। ਜਿਹਨਾਂ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਵੀਆਂ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਪਾਣੀ ਦਾ ਹਾਲ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਦੇ ਚਿਤਵਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਧਰਤੀ ਵਿਚਲੇ ਜੀਵ ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਂ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੋ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਹੀ ਕਾਫੀ ਹੈ- ਗੰਡੋਏ ਅਤੇ ਸਿਊਂਕ। ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਵਸਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਜੀਵ, ਕੀਟ-ਪਤੰਗੇ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਅੱਜ ਭਾਲਿਆਂ ਨਹੀਂ ਥਿਆਉਂਦੇ। ਜੁਗਨੂੰ ਕਿੱਧਰ ਗਿਆ? ਘੁਮਾਰ ਅਤੇ ਚੀਚਕ ਵਹੁਟੀ ਕਿੱਧਰ ਲੋਪ ਹੋ  ਗਏ? ਨਿੱਕੀ ਮਧੂ ਮੱਖੀ ਦਾ ਛੱਤਾ ਲੱਭ ਕੇ ਦਿਖਾਓ! ਚਿੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਪ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਵੀ ਲੋਪ ਹੋਣ ਕਿਨਾਰੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੀ ਚਿੜੀ ਸੀ ਤੇ ਇੱਕ ਸੀ ਕਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਾਲੀ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚਿੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਕਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਡਾਰਾਂ ਵੀ ਕਿਧਰੇ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀਆਂ। ਇੱਲਾਂ, ਉੱਲੂ ਤੇ ਬਾਜ ਵਿਰਲੇ ਹੀ ਦਿਖਦੇ ਹਨ, ਚੱਕੀ ਰਾਹਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਇਹੀ ਹਾਲ ਹੈ ਤੇ ਗਿੱਧਾਂ ਦਾ ਤਾਂ ਭੋਗ ਹੀ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਮੌਤ ਦਾ ਤਾਂਡਵ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਹਰ ਦਿਨ ਗੁਰੂਆਂ, ਪੀਰਾਂ ਦੀ ਇਸ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਨੱਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹਰ ਪਲ ਗੁਰਮੁੱਖ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਸਰਬਤ ਦਾ ਭਲਾਂ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ, ਪਾਪ ਤੋਂ ਕੋਹਾਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਂਵੀਰ ਦੀ ਸੰਤਾਨ, ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਮਹਾਤਮਾ ਅਤੇ ਬਾਪੂ ਦਾ ਦਰਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਛਿੜਕਾਅ ਕਰਕੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ।  ਸਾਡੇ ਵਿਵੇਕ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਸਾਡਾ ਧਰਮ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਕੀ ਬਲਿਹਾਰੀ ਕੁਦਰਤ ਵਸਿਆ ਇੱਕ ਰਟਣ ਹੀ ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ?  ਕਿਸਾਨ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਬਿਨਾਂ ਖੇਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਪਰ ਖੇਤੀ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੰਨਿਆ ਮਾਡਲ ਤਾਂ ਬੀਤੇ ਤੀਹਾਂ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਚਲਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਪਰ ਸਾਡਾ ਖੇਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਤਾਂ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਹਰ ਸੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੇਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜ਼ਹਿਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਖੇਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਰਬਾਦੀ ਦੇ ਰਾਹ ਪਾਇਆ। ਅਸੀਂ ਭਲੇ ਲੋਕ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ। ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਰਾਹ ਤੋਰ ਲਿਆ। ਸਿੱਟਾ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ।

“ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਵਧੀਆ ਬੁਲੇਟਪਰੂਫ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਖਰੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ -ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸਸਤੇ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਨੁਸਟ੍ਰੌਪਿਕਸ ਜਲਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ”

‘ਡਰੱਗ਼ਜ਼ ਇਨ ਮਾਡਰਨ ਸੁਸਾਇਟੀ’ ਦਾ ਕਰਤਾ ਡਾਕਟਰ ਨਾਰਮਨ ਇਮਲਾਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ‘ਅੱਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਰੋਗਤਾ ਲਈ ਡਰੱਗ਼ਜ਼ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹਿੱਸਾ ਪਾਇਆ ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਡਰੱਗ਼ਜ਼ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਵੀ ਵਧਾਏ ਹਨ।’

ਯਕੀਨਨ, ਇਹ ਚੇਚਨਿਆ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਫੌਨ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਤਿਆਲਾ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ “ਸਤਿਕਾਰ” ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੱਚਮੁਚ ਹੀ ਕਾਬਲ ਕਾਰ ਸਨ, ਮੈਂ 2001 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਏਰੋਸਪੇਸ ਸ਼ੋਅ ਜ਼ੂਕੋਵਸਕੀ ਉੱਥੇ, ਹਵਾਈ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੌਜੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ, ਹੈਲੀਕਾਪਟਰਾਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਥਾਬ ਸੀ. ਇੱਕ ਬੜੇ ਖਰਾਬ, ਸਾਫ਼, ਤਾਜ਼ੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਉਸ ਨੇ ਵੇਖਿਆ

ਹਜ਼ਰਤ ਮੁਹੰਮਦ ’ਤੇ ਇਮਾਨ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ’ਚ ਉਕਤ ਚਾਚੇ (ਅਬੂ ਤਾਲਬ) ਦਾ ਬੇਟਾ ਅਲੀ ਵੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਬੇਟੀ ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਨਾਲ਼ ਸ਼ਾਦੀ ਕੀਤੀ। ਹਜ਼ਰਤ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਇਸ ਦਾਜ ’ਚ ਦੋ ਹਥਿਆਰ, ਦੋ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਘੜੇ, ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਕੁੱਜਾ ਤੇ ਇੱਕ ਬਿਸਤਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੀਆ ਸੰਪਰਦਾਇ ਚੱਲੀ। ‘ਸੁੰਨੀ’ (ਸੁੰਨਤਧਾਰੀ) ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਫ਼ਜ਼ੀ (ਭਾਵ ਤਿਆਗੀ, ਸੱਚ ਦੇ ਤਿਆਗੀ, ਝੂਠੇ) ਆਖਦੇ ਹਨ। ਕੁੱਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਹੈ ਕਿ ਸੂਫ਼ੀ ਸੰਤ ਵੀ ‘ਸ਼ੀਆ’ ਸਮੁਦਾਇ ’ਚੋਂ ਬਣੇ, ਜੋ ਮਨ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ‘ਅੱਲ੍ਹਾ ਹੂ’ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਭਾਵ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ’ਚੋਂ ਹੀ ਬਾਬਾ ਫ਼ਰੀਦ ਜੀ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਨ ਹਨ: ‘‘ਦਿਲਹੁ ਮੁਹਬਤਿ ਜਿੰਨ੍, ਸੇਈ ਸਚਿਆ ॥ ਜਿਨ੍ ਮਨਿ ਹੋਰੁ, ਮੁਖਿ ਹੋਰੁ; ਸਿ ਕਾਂਢੇ ਕਚਿਆ ॥’’ (ਬਾਬਾ ਫਰੀਦ ਜੀ/੪੮੮)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਪਿੱਛੋਂ ਕਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਮਿਰਗੀ ਜਾਂ ਅਪਸਮਾਰ, ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਖੂਨ ਦਾ ਰਿਸਾਅ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਖੂਨ ਦਾ ਥੱਕਾ ਜੰਮ ਜਾਣਾ, ਸਿਰ ਵਿਚ ਸੱਟ ਲੱਗਣੀ, ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਬੁਖ਼ਾਰ, ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ, ਖਸਰਾ ਜਾਂ ਗਲੇ ਦੀ ਸੋਜ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਦੌਰੇ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਆਮ ਕਰਕੇ ਐਸੇ ਸੱਜਣ ਸਿਮਰਨ ਦਾ ਡਟ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਬਾਵਜ਼ੂਦ ਇਸ ਦੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸੱਜਣ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾਂ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ (ਜਾਂ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਨ) ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ, ਹਜ਼ਾਰ ਹੁਣਾਂ ਸੁਖੀ ਹਨ। ਕੀ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਸੱਜਣਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੁਖ ਮਿਲ ਜਾਵੇ ਗਾ, ਨਹੀਂ। ਤਾਂ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇਹੇ ਫਿਜ਼ੂਲ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗ ਖਰਾਬ ਕਰਨ ਦੀ। ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਤਾਂ ਬਈ ਸਾਡੇ ਕਈ ਵਿਦਵਾਨ ਸੱਚੇ ਹੀ ਹਨ।

ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਦੇ ਬਸਤਰ ਜਿਲ੍ਹੇ ਚ ਪੈਂਦੇ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਚ ਪਹੁੰਚੀ ਚੈਕਿੰਗ ਟੀਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਉਦੋ ਹੋਸ਼ ਉੱਡ ਗਏ ਜਦੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਟੱਲੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਟੀਚਰ ਫੁਲੇਸ਼ਰੀ ਵੱਲੋ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜਾਉਦੇ …ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ….. ਸਕੂਲ ਮੈਡਮ ਫੁਲੇਸ਼ਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਤੇ ਉਹਨੇ ਕਿਹਾ ਇਹਦੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬੁਰਾਈ ਆ ਇਹ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਆ…. ਨਾਲੇ ਮੈ ਤਾਂ ਹਰ ਰੋਜ ਪੀ ਕੇ ਆਉਦੀ ਆ

ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਠੀਕ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਖੌਤੀ ਅਕਾਲ ਤਖਤ, ਜਥੇਦਾਰ, ਅਖੌਤੀ ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਪਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਪੜ੍ਹਾਉਣ, ਸਮਝਣ ਸਮਝਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੀਆਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੁਹਿਰਦ ਗੁਰਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਾਂ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਕਿਰਤੀ ਤੇ ਗ੍ਰਿਹਸਤੀ ਹੋਣ ਨਾਂ ਕਿ ਨੌਕਰ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਕੁਵਾਰੇ ਭੇਖੀ ਸਾਧ। ਮੈ ਤਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵੀ ਲਿਖਦਾ ਰਹਾਂਗਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਸਿੱਖ ਬਣਨ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਕਰਮਕਾਂਡੀ ਮਰਯਾਦਾ ਜਾਂ ਸਿਖਿਆ ਜਾਂ ਡੈਫੀਨੇਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਜੋ ਸਿੱਖ ਬਣਨ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਜਾਂ ਡੈਫੀਨੇਸ਼ਨ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਹੈ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਵਾਲਾ ਹੀ ਗੁਰਸਿੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਤੇ ਸਿੱਖ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲੈਣ ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗੁਰਸਿੱਖ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਗੁਰਸਿੱਖ ਜਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਉੱਪਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚਾਰਨ ਤੇ ਧਾਰਨ ਦੀਆਂ ਕਰਮਕਾਂਡੀ ਫਾਲਤੂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵੀ ਹਰ ਥਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ॥ ਪਰ ਸਿੱਖ ਸੰਪ੍ਰਦਾਈਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਕੇਵਲ ਤੇ ਕੇਵਲ ਰੁਮਾਲਿਆਂ, ਰਜਾਈਆਂ, ਏਅਰ ਕੰਡੀਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਖੌਤੀ ਸੱਚ ਖੰਡਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਤੇ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਡਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵੇਖਣਾ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਪਾਪ ਲੱਗੇਗਾ। ਜਰਾ ਸੋਚੋ! ਬੱਚਾ ਮਾਂ ਦੇ ਪੇਟ ਚੋਂ ਤਾਂ ਜੰਮਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਕੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸਗੋਂ ਮਾਂ ਬਾਪ, ਬੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ, ਦੋਸਤਾਂ-ਮਿਤਰਾ, ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਭਾ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿਖਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਗਲਤੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਵ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਤੇ ਬੇਅਦਬੀ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਹੀ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਹੁਣ ਆਪ ਜੀ ਦਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋਵੋਗੇ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਭੁਲਣਹਾਰ ਹਾਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਰਾਹੀਂ ਸੁਚੇਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਜੀ। ਬਹੁਤ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ।

ਵਿਧੀ : ਜ਼ਮੀਨ ’ਤੇ ਪਿੱਠ ਦੇ ਭਾਰ ਲੇਟ ਜਾਓ। ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਬਾਹਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੱਤਾਂ ਸਿੱਧੀਆਂ, ਪੈਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਮਿਲੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਖਿੱਚੇ ਹੋਏ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਤਰਫ਼ ਹੋਣ। ਹੁਣ ਸਾਹ ਅੰਦਰ ਭਰ ਕੇ ਪੈਰ ਸਮੇਤ ਲੱਤਾਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਨੂੰ ਕਰੀਬ ਇਕ ਫੁਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤਕ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਪੰਜ ਤੋਂ ਛੇ ਸਕਿੰਟ ਤਕ ਇਸੇ ਮੁਦਰਾ ਵਿਚ ਰੁਕੋ। ਫਿਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਥੱਲੇ ਲੈ ਆਓ। ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਪਰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਨਾ ਰੱਖੋ। ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ ਖਾਲੀ ਪੇਟ ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਾਮ ਚਾਰ ਤੋਂ ਅੱਠ ਵਾਰ ਕਰੋ। ਜੇ ਪਿੱਠ ਵਿਚ ਦਰਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਇਕ ਪੈਰ ਨਾਲ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਸੰਦੇਸ਼ – ਮਹੁੱਬਤ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਹੁੰਦੀ ਆ ਇਸਦੇ ਸਵਾਗਤ ਦਾ ਸਲੀਕਾ ਸਿੱਖੋ। ਸਿਰਫ ਨੰਗੇ ਹੋ ਕੇ ਰਾਤਾਂ ਕੱਟਣੀਆ ਹੀ ਮਹੁੱਬਤ ਨਹੀਂ। ਖੁਦ ਦੀਆ ਐਸ਼ਾ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦਾ ਘਰ ਨਾ ਉਜਾੜੋ ਨਾ ਕਿਸੇ ਦੀਆ ਮਜਬੂਰੀਆ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਚੱਕੋ। ਵਕਤ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਦੇਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ।

ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗ ਦਾ ਸੁੰਨ ਪੈ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਆਮ ਜਿਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਤਾਂ ਜਰੂਰ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ |ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁੱਝ ਮਿੰਟਾਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਦੇ ਕੋਲ ਤੁਰੰਤ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੱਡੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਲੱਛਣ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ |

ਕਦੇ ਸਮਾਂ ਨੁੱਕੜ ਨਾਟਕਾਂ ਦਾ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਬਦਲਵੇਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਭਰਮਾਰ ਦੇ ਹੋ-ਹੱਲੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਗੁਆਚਿਆ ਹੈ ਉੱਥੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਵੈੱਬ ਚੈਨਲਾਂ, ਹਥਲੇ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਜਰਨੈਲ ਘੁਮਾਣ ਦੀ ਇਹ ਖ਼ਾਸੀਅਤ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਚਾਰ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਤੁਰੇ ਨੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਦਾ ਹੀ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਪਟਾ ਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਝੰਡਾ ਬਰਦਾਰ ਅਖਵਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਪੰਜਾਬੀ ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ ਜ਼ਰੀਏ ਜਿੱਥੇ ਨਵੇਂ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਭਰਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਅੱਗ ਵੀ ਬਲੇਗੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜ ਅੰਦਰ ਆਈਆਂ ਊਣਤਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਪ੍ਰੋਡੀਊਸਰ ਜਾਂ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਹੂ-ਬ-ਹੂ ਰੂਪਮਾਨ ਕਰਕੇ ਜਨਤਾ ਦੀ ਕਚਹਿਰੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਇਸ ਸਾਰੇ ਘਰ ਫ਼ੂਕ ਤਮਾਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਖ਼ਰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਐਰ-ਗੈਰੇ ਦੇ ਵੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ। ਬਹੁਤੀ ਬਾਰ ਕੋਈ ਵਧੀਆ ਸੁਨੇਹਾ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਉੱਪੜਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਜੇਕਰ ਉੱਪੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਰੋੜਾਂ ਲਾ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਭਰਪੂਰ ਗੀਤ ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਜੜੀਂ ਤੇਲ ਦੇਣ ਤੋਂ ਸਿਵਾਏ ਵੱਧ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਪਰ ਜਰਨੈਲ ਘੁਮਾਣ ਦੇ ਇਸ ਨਿਵੇਕਲੇ ਕਦਮ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਜਗਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਚੇਹਰੇ ‘ਤੇ ਰੌਣਕ ਲਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।

ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੁਖਦਾਇਕ ਘਟਨਾ ਵੀਹ ਸਾਲਾ ਗੋਵਿੰਦਪਾਲ ਕੂਨਰ ਨਾਮ ਦੇ ਸਿੱਖੀ ਸਰੂਪ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਲੜਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿੰਮਬਲਡੈਨ ਟੈਨਿਸ ਚੈਂਪਿਅਨਸ਼ਿਪ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿਚੋਂ ਸਵੇਰੇ ਪੌਣੇ ਪੰਜ ਵਜੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅਵੈੜਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਿੰਘ ਆਪ ਵੀ ਖਿਡਾਰੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਗਰਾਊਂਡ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਡਰੱਗ਼ਜ਼ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸਿੱਟਿਆਂ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਾ ਕੇਵਲ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਹੀ ਸਗੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨਾਗਰਕ ਦੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਵੀ ਡਰੱਗ਼ਜ਼ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਲਈ ਸਾਰਥਕ ਅਤੇ ਤਕੜੇ ਯਤਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਹੱਦ ਲੋੜ ਹੈ।

ਮਹਾਰਾਜਾ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਲਾਹੌਰ ‘ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਣੀ ਚੰਦ ਕੌਰ ਭਾਟੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ (ਲਾਹੌਰ) ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਕੰਵਰ ਨੌਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਸੁੰਨੀ ਪਈ ਹਵੇਲੀ ਵਿਚ ਆ ਗਈ | ਉਧਰ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਦੇਖ-ਭਾਲ ਲਈ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲਾ ਗਿਆ | ਗੁਲਾਬ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਕ ਯੋਜਨਾ ਤਹਿਤ 11 ਜੂਨ 1842 ਨੂੰ ਰਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਦਰਦ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਪਹਾੜਨ ਦਾਸੀਆਂ ਹੀਰੋ, ਆਸੋ, ਵੱਸੋ, ਭਰੀ, ਮੋਚਨ, ਹਸੋ ਆਦਿ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਵਿਚ ਜ਼ਹਿਰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਦੇ ਦਿੱਤਾ | ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜਦ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਸ਼ ਆ ਗਈ ਤਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਇਕ ਪਹਾੜਨ ਦਾਸੀ ਨੇ ਮਸਾਲਾ ਕੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਸਿੱਲ੍ਹ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਮਾਰ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪੈਸੇ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਰਕੇ ਰਾਣੀ ਚੰਦ ਕੌਰ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਵੀ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਇਸ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਚਾਲ ਚੱਲੀ ਅਤੇ ਦਾਸੀਆਂ ਦੀ ਦੱਸੀ ਸਚਾਈ ਨੂੰ ਇਕ ਮਨਘੜਤ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਲਿਜਾ ਕੇ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ | ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਖ਼ਬਰ ਨਵੀਸ ਤੋਂ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਜਾਰੀ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦਾ ਕਤਲ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ | ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਡੋਗਰਿਆਂ ਨੇ ਇਕ ਐਸੀ ਹੀ ਚਾਲ 9 ਅਕਤੂਬਰ 1839 ਨੂੰ ਚੇਤ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੱਲੀ ਸੀ | ਡੋਗਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਵਕਤ ਵੀ ਇਹ ਅਫ਼ਵਾਹ ਫੈਲਾਅ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜਾ ਚੇਤ ਸਿੰਘ ਬਾਜਵਾ ਖਾਲਸਾ ਰਾਜ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੌਾਪਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕੰਵਰ ਨੌਨਿਹਾਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ  |

5. God will be accepted as the only Ruler in the universe and all administrative posts will be established under His rule to conform to the Laws of Nature created by Him (as described in detail in Sri Guru Granth Sahib) to serve the human race, equally. These posts of service will be filled on the basis of merit, giving priority to the economically weak and the so called low caste persons so as to make them shed off their inferiority complex and poverty.

ਸੰਪਾਦਕ ਜੀ ਦੇ ਨੋਟ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਦੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚੋਂ ਵੀ ਜਾਹਰ ਹੈ, ਕੇ ਆਪ ਜੀ ਨੇਂ ਗੁਰਬਾਣੀਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਤ (ਡਾ: ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਾਲੇ) ਅਰਥ ਹੀ ਲਏ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਅੱਛੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀਂ ਹੈ। ਡਾ: ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਕੇ ਮੇਰੇ ਕੀਤੇ ਅਰਥ ਆਖਰੀ ਹਨ। ਸਗੋਂ ਉਹ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਕੇ ਕੋਈ ਵਿਦਵਾਨ ਜੇ ਹੋਰ ਵੀ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਵੇ। ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਡਾ: ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਾਲੇ ਅਰਥਾਂ ਅਨੂਸਾਰ ਲਿਖਣ ਵਾਲਾ ਲਿਖਾਰੀ (ਸਚਾਈ ਦੇ ਕਾਫੀ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸੱਕਦਾ। ਪਰ ਡਾ: ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਵਾਲਾ ਲਿਖਾਰੀ ਕਦੇ ਸਹੀ ਹੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੱਕਦਾ।

ਇਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ, ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕਮਾਤਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ, ਮਟੈਲੇਬਾ. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਢੁਕਵੀਂ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਰੁਕ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਲੌਗ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਲਾਗ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਟਲੇਬਾ ਪਹਾੜੀ ਥੱਲੇ ਡਿੱਗਿਆ ਉਸ ਵਿਚ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਡਰਾਈਵਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇੰਜਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਰੋਲਰ ਕੋਸਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ?

’ਇਕ ਅਨਾਰ ਸੌ ਬਿਮਾਰ’ ਆਦਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਵਤ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਅਨਾਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਬਖਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਯੁਰਵੇਦ ’ਚ ਅਨਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਾਇਦੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ ’ਚ ਹੋਈਆਂ ਖੋਜਾਂ ਵੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਅਨਾਰ ਦੀਆਂ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਬੰਧੀ ਕੁਝ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ।

ਦੇਸ਼ ’ਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀਆਂ ਕਰਕੇ ਰਾਤ ਦੀ ਸ਼ਿਫਟ ’ਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਰਾਤ ਦੀ ਸ਼ਿਫਟ ’ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ’ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਟਿਪਸ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਰਾਤ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਚੁਸਤ-ਦਰੁਸਤ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਮੈਂ ਇਸ ‘ਤੇ ਚੜਦੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਫਾਟਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ’ ਚ ਜਾ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ. ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਡ੍ਰਾਈਵਰ ਦੀ ਸੀਟ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਇੰਜਿੰਗ ਚਾਲੂ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੰਜਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਭੋਜਨ ਮਟੈਲਾਬੀਏ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰੋ: ਦੋ ਹੈਂਡਲਸ ਨਾਲ – ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬਾ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਚਾਲੂ ਕਰੋ. ਓਸੂਲਟਾਟਾ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਖਲੋਤਾ ਸੀ, ਪੂਰਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਮਤਾਲੇਬ, ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ, ਬਰੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ. ਇਕ ਭਾਰੀ ਪਿਆਰੀ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ: “ਕੀ ਤੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ?” ਮੈਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ, ਸਿਪਾਹੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਦੌਰੇ ਤੇ ਸੀਰੀਜ਼ ਲਈ ਇਕ ਲੱਕੜੀ ਦੇ “ਉੱਲੀਮਾਰ” ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ. “ਉੱਲੀਮਾਰ” ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੰਧਿਆ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਮਾਨਸਿਕ ਬੋਝ ਤੇ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ਸਗੋਂ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਬੋਝ ਜਾਂ ਤਣਾਅ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਨਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਤਸ਼ਾਹਹੀਣ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਝਟਪਟ ਯਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਜਾਂ ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਯਤਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕੋਤਾਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਜੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਰੋਗ ਬਣ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਤਨ ਤੇ ਮਨ ਵੀ ਰੋਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਅਗਰ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਂਚ ਏਜੰਸੀ ਤੋਂ ਪੜਤਾਲ ਕਰਵਾਈ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸੌਦਾ ਅਸਾਧ ਦੀ ਫਿਲਮ ‘ਐਮ. ਐਸ. ਜੀ.-2’ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ’ਚ ਰੀਲੀਜ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਾਲਵਾ ਇਲਾਕੇ (ਬਠਿੰਡੇ) ’ਚ ਮਿਤੀ 18 ਸਤੰਬਰ 2015 ਨੂੰ ਜੋ ਤਨਾਅਪੂਰਨ ਮਾਹੌਲ ਬਣਿਆ ਸੀ ਉਸ ਪਿਛੇ ਕਿਸ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ ? ਤਾਂ ਮੁੱਖ ਦੋਸ਼ੀ ਜ਼ਰੂਰ ਆਰ. ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਸੋਚ ਦੇ ਧਾਰਨੀ ਹੋਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਫਿਲਮ ਛੱਤੀਸਗੜ੍ਹ ਤੇ ਝਾੜਖੰਡ ’ਚ ਬੈਨ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਉੱਥੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਹੰਗਾਮਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਚੁਣਾਵ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸ ਸੌਦਾ ਅਸਾਧ ਦੀ ਫਿਲਮ ‘ਐਮ. ਐਸ. ਜੀ.-1’ ਦੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬੈਨ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਅਜਿਹਾ ਤਨਾਅ ਪੂਰਨ ਮਾਹੌਲ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਿਆ। ਇਹ ਸਭ (2017 ਦੇ ਚੁਣਾਵ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ’ਚ ਰੱਖਦਿਆਂ) ਮਾਹੌਲ ਖ਼ਰਾਬ ਕਰਨ ਉਪਰੰਤ ਹੀ ਸੌਦਾ ਅਸਾਧ ਪ੍ਰਤੀ ਮੁਆਫ਼ੀ ਨਾਮਾ (ਹੁਕਮਨਾਮਾ) ਜਾਰੀ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ (ਭਾਵਕ) ਬਣਾ ਕੇ ਪੰਥਕ ਏਕਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ’ਤੇ ਵੋਟ ਅਕਾਲੀ ਦਲ ਮਾਨ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨੁਕਸਾਨ ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਵੋਟ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਤ (24.4%) ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਹੈ।

ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ(ਭਾਸ਼ਾ)— ਦਵਾਈ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕੰਪਨੀ ਸੁਵੇਨ ਲਾਈਫ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਟੀ. ਬੀ. ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਲਈ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ‘ਚ ਪੇਟੈਂਟ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ‘ਚ ਨਿਊ ਕੈਮੀਕਲ ਐਂਟੀਟਿਜ਼ (ਐੱਨ. ਸੀ. ਈ.) ਦੇ ਲਈ ਇਹ ਪੇਟੈਂਟ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਜੋ 2033 ਤੱਕ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਅੱਜ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੈਂਕਟ ਜਸਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੇਟੈਂਟ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਕਾਫੀ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ।

18 ਤੋਂ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੌਰਾਨ ਈਸਾ ਜੀ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਪਾਸ (ਨੇਜ਼ਰਥ) ਰਹੇ। ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਮੁਤਾਬਕ ਹਜ਼ਰਤ ਈਸਾ ਦੀ ਸੁੰਨਤ (ਜਦ ਉਮਰ 8 ਦਿਨ ਸੀ) ਹੋਈ ਤੇ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ’ਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੂਹੰਨ (ਜੌਨ) ਪਾਸੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ (ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਜਲ) ਲਿਆ। ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਰੂਹ-ਉਲ-ਕੁਦਸ (ਭਾਵ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ) ਕਬੂਤਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ’ਚ ਈਸਾ ਉੱਤੇ ਉਤਰੀ। ਆਕਾਸ਼ਬਾਣੀ ਹੋਈ ਕਿ ‘ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ’ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਾਂ।’

ਅੱਲੜ ਉਮਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਸਰੀਰ ‘ਚ ਸੈਕਸ ਹਾਰਮੋਨ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਈ ਬਦਲਾਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅੱਲੜ ਮੁੰਡੇ-ਕੁੜੀਆਂ ਕਾਫੀ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨਾਂ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ‘ਚੋਂ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਲ-ਮੁਹਾਸੇ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਚੇਤਨ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਕਾਫੀ ਅੱਖਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਜਾਹ ਨਾਲ ਉਹ ਇਨਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਕਈ ਤਰਾਂ ਦੇ ਵਹਿਮਾਂ ਅਤੇ ਨੀਮ-ਹਕੀਮਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ‘ਚ ਪੈ ਕੇ ਆਪਣੀ ਆਰਥਿਕ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਲੁੱਟ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।

Эпилепсия — это хронически, длительно текущее заболевание, вызываемое различными поражениями центральной нервной системы и проявляющееся в приступообразных состояниях, а впоследствии и характерных изменениях личности. Причины и механизм развития заболевания В отношении эпилепсии не установлены окончательно. В зависимости от внешних условий эпилептический припадок может развиться практически у

“ਮੈਂ ਕਿੱਥੋਂ ਕਿਫਾਇਤੀ ਵਧੀਆ ਸਮਾਰਟ ਡਰੱਗਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ |ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸਸਤੇ ਮੂਵੀ ਸਮਾਰਟ ਡਰੱਗਸ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ”

(3). ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ ਜਾਂ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ’-ਇਸ ਧਰਮ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਵੀ ਈਰਾਨ ਦੇ ਆਰੀਅਨ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ 1500-1000 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਭਾਰਤ ’ਚ ਆਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੋਕ ਸਨ, ਜੋ ਈਰਾਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ’ਚ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਤੇ ਆਪਣਾ ਦੇਸ਼ (ਈਰਾਨ) ਛੱਡ ਆਏ ਸਨ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਮੂਲ ਵਾਸੀ ਦਰਾਵੜ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ਼ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਰੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ‘ਵੇਦਾਂ’ (ਰਿਗ, ਯਜੁਰ, ਸਾਮ ਤੇ ਅਥਰਵ) ’ਚ ਦਰਜ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ‘ਵੈਦਿਕ ਧਰਮ’ ਦਾ ਆਧਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬਚਿੱਤਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਅੱਡੀ ਚੋਟੀ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤਾ | ਮੈਰਿਜ ਬਿਊਰੋ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਮੋਟੀ ਮੁਰਗੀ ਵੇਖ ਕੇ ਪੰਜ ਲੱਖ ਰੁਪਏ ਫੀਸ ਲਈ ਅਤੇ ਉਧਰੋਂ ਕੁੜੀ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਮੰੁਡੇ ਨੂੰ ਕੈਨੇਡਾ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਮੋਟੇ ਪੈਸੇ ਬਟੋਰੇ | ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁੜੀ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੇਕਰ ਅੱਧਖੜ ਉਮਰ ਦੀ ਬੁੱਢੀ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਠੀਕ ਰਹੇਗਾ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੰਦਰਾਂ ਲੱਖ ਨਕਦ, ਤੀਹ ਤੋਲੇ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਲੱਤੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੈਰਿਜ ਪੈਲੇਸ ਦਾ ਖਰਚਾ ਵੀ ਮੰੁਡੇ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ |

ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮਹਿਜ 10 ਤੋਂ 15 ਮਿੰਟਾਂ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਰਟ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਜੌਹਰੀ ਅੱਖ ਦੇ ਤਰਾਸ਼ੇ ਹੀ ਇੰਨੇ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੁਨੇਹੇ ਦਾ ਨਿਚੋੜ ਕੱਢ ਸਕਣਗੇ। ਸੋ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੈ ਜਦ ਲਗਣ, ਦਿੜ੍ਹਤਾ ਤੇ ਜਨੂਨ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਪਰਬਤ ਵੀ ਸਿਰ ਨਿਭਾਅ ਦਿਆ ਕਰਦੇ ਨੇ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਅੰਦਰ ਦਿੱਤਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ‘ਤੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸ. ਬਲਦੇਵ ਸਿੰਘ ਜੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਪ ਜੀ ਨੇ ਮੇਰੀ ਸਨਿਮਰ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਮੈਂ ਭਵਿਖ ਵਿਚ ਸਿਖਮਾਰਗ ਵੈਬਸਾਈਟ ਉੱਤੇ ਮੈਂਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੋਕੇ ਪਾਏ ਗਏ ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਪੱਤਰ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਾਂਗਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਜੇਕਰ ਆਪ ਜੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਆਪ ਜੀ ਮੇਰੇ ਈ-ਮੇਲ ਆਈ.ਡੀ. ਰਾਹੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਆਪ ਜੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ ਜੀ।

ਲੱਛਣ : ਗਲੇ ਵਿਚ ਰੇਸ਼ਾ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਹਿਣਾ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿਚ ਤਕਲੀਫ, ਰੇਸ਼ਾ ਨਿਕਲਣ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ, ਰੇਸ਼ਾ ਨਿਕਲਣ ‘ਤੇ ਆਰਾਮ ਮਿਲਣਾ, ਰੇਸ਼ਾ ਕੱਢਣ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਖੰਘਣਾ, ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹਨੇਰਾ ਆਉਣਾ, ਪਿਆਸ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੱਗਣਾ, ਮੂੰਹ ਦਾ ਸੁੱਕਣਾ, ਗਰਮ ਪੀਣ ਜਾਂ ਖਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਸਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀਟੀ ਵਰਗੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਿਕਲਣੀ, ਵੱਖੀ ਦੀ ਦਰਦ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬੁਖਾਰ, ਮੱਥੇ ‘ਤੇ ਪਸੀਨਾ ਆਦਿ ਇਸ ਰੋਗ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹਨ। ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਲੱਛਣ ਵਧ ਕੇ ਰੋਗੀ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਦਾਸ 2003 ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਇਕ ਗੁਰਦੁਵਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁਭਾ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਕਥਾ ਕਰ ਰਿਹਾਂ ਸਾਂ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਕਥਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੰਗਰ ਵਿੱਚ ਚਾਹ ਪੀਣ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਉਥੇ ਕੁਝ ਸਿਆਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਖਦੇ ਹਾਂ ਪਿਆਜ਼ ਆਲੂ ਛਿਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੈਨੂੰ ਚਾਹ ਪੀਦੇ ਨੂੰ ਕੇ ਕਹਿਣ ਲਗੇ ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਕਦੀ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਭੀ ਦੋ ਬਚਨ ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਬੋਲ ਦਿਆ ਕਰੋ ਤਾਂ ਕੇ ਸਾਡੇ ਬਚਿਆ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਾਂ ਪਿਉ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਗਿਆਨ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਤੇ ਪੁਛਨ ਲਗਾ ਕਿ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਹਨ ਕਹਿਣ ਲਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਡੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕੋਈ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀ ਆਉਂਦਾ। ਆਹ ਜੋ ਬਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਹੈ ਇਹ ਅੱਜ ਰਾਤ ਹੀ 12 ਵਜੇ ਘਰੋਂ ਕਢਿਆ ਆਇਆ ਹੈ। ਰਾਤ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਵਜੇ ਬੱਚੇ ਕਹਿਣ ਲਗੇ ਪਾਪਾ ਜੀ ਗੱਲ ਸੁਣਿਓ। ਮੈਂ ਪੁਤਰ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵੱਲ ਤੁਰਨ ਲਗਾਂ ਤਾਂ ਆਵਾਜ ਆਈ ਪਾਪਾ ਜੀ ਇਧਰ ਦਰਵਾਜੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਮੈ ਸੋਚਾਂ ਕਿ ਇਧਰ ਕਿਹੜਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਜਦ ਮੈਂ ਦਰਵਾਜੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਤਾਂ ਪੁਤਰ ਜੀ ਕਹਿਣ ਲਗੇ ਸੌਰੀ ਪਾਪਾ ਜੀ ਹੁਣ ਆਪ ਜਿਥੇ ਮਰਜੀ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇਥੈ ਸਾਰਿਆ ਦਾ ਰਹਿ ਸਕਣਾ ਆਉਖਾ ਹੈ। ਗਿਆਨੀ ਜੀ ਅੱਦੀ ਰਾਤ ਸਨੋਹ (ਬਰਫ) ਗੋਡੇ ਗੋਡੇ ਪਈ ਬਚੇ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਘਰੋਂ ਤੋਰ ਦੇਦੇਂ ਹਨ। ਇਹ ਫਾਰਨ ਦੇਸ਼ਾ ਦੀ ਗੱਲ ਜਿਥੇ ਸੱਭ ਸਹੁਲਤਾ ਹਨ, ਪੂਰਨ ਅਜਾਦੀ ਹੈ।ਫਿਰ ਉਥੌੰ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰ ਭੀ ਸਿਨੀਅਰ ਸਿਟੀਜਨਾਂ ਦਾ ਬਹ੍ਹੁਤ ਖਿਆਲ ਰਖਦੀ ਹੈ ਘਰਾਂ ਦੀ ਸਹੁਲਤ ਕਪੜੇ ਲਤੇ ਦੀ ਧੰਨ ਦੀ ਭਾਵ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਜੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਤਕਲੀਫ ਨਹੀ । ਪਰ ਮੈ ਤਾਂ ਪੁਤਰਾਂ ਦੇ ਅਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

9 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੀ ਟੀਮ ਜਾਂਚ ਲਈ ਆਈ। ਜਿਸਨੇ ਤਸੱਲੀਬਖਸ਼ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ। 31 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ. ਫਿਲੌਰ ਜਾਂਚ ਲਈ ਆਏ। ਉਹ ਭੰਗਾਲਾ ਪਿੰਡ ਵੀ ਗਏ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਤੇ ਗੰਨਮੈਨਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਸਾਰੇ ਕਾਰੇ ਦੀ 3.4. ਵੀ ਐਸ.ਡੀ.ਐਮ. ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੰਨਮੈਨ ਸਾਫ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨ ਇਸ ਸਾਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਗੋਲਮੋਲ ਕਰ ਆਸ਼ੂਤੋਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਹੈ।

ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਕੋਈ ਵੀ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਦੇ ਮਾੜੇ ਅਸਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ। ਕੋਈ ਘੱਟ ਤੇ ਕੋਈ ਵੱਧ, ਸਭ ਇਸ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗ਼ ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦਿਲ, ਜਿਗਰ ਜਾਂ ਗੁਰਦੇ ਦਾ ਰੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਚਮੜੀ ਤੇ ਕੋਈ ਜੋੜਾਂ ਜਾਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਰੋਗ ਲੈ ਬਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਜਕੜ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਕੈਂਸਰ ਦੇ ਬੀਜ ਸਰੀਰ ਅੰਦਰ ਬੀਜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦੇ ਮਾੜੇ ਅਸਰ ਦਿਸਦੇ ਪਰ ਨਜ਼ਰ ਜ਼ਰੂਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ‘ਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਟਰਾਲੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪੈਸੇ ਦੇਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ | ਇਹ ਟਰਾਲੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਭਾਰਤੀ (ਪੰਜਾਬੀ) ਹਨ | ਓਮਬਡਸਮੈਨ ਛਾਣਬੀਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਪਨੀ ਵੱਲੋਂ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ[Read More…]

ਸੰਸਾਰ ’ਚ ‘ਧਰਮ’ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਦੋ ਵੱਡੀਆਂ ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ ਹਨ: ਆਰੀਅਨ (ਈਰਾਨੀ) ਤੇ ਇਬਰਾਨੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ‘ਅਰਬ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ, ਫ਼ਲਸਤੀਨ, ਰੋਮ (ਇਟਲੀ), ਮਿਸਰ’, ਆਦਿ ਤੱਕ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵੇਂ ਮਜ਼੍ਹਬਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ’ਚ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ, ਪੱਥਰ (ਮੂਰਤੀ), ਦਰਖ਼ਤ, ਚੰਦ, ਤਾਰਿਆਂ ਆਦਿ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਤੇ ਪੂਜਿਆ ਹੈ। ਫ਼ਰਕ ਕੇਵਲ ਇਹੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈਰਾਨੀ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਸਵਰਗ ਨਰਕ ਆਖਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਬਰਾਨੀ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੇ ਜੰਨਤ ਦੋਜ਼ਖ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਭਾਵ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਨਗਰੀ ਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

 ਅਗਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਪਸ਼ਤੂਨ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਲਝਿਆ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਰਾਜਨੀਤਕ ਤੇ ਫੌਜੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਪੱਕੇ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਅਤੇ ‘ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਡੀਆ’ ਤੇ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਰਹੱਦ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਹੈਨਰੀ ਮੋਰਟੀਮੇਰ ਡਿਊਰੈਂਡ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ‘ਚ ਇੱਕ ਵਫਦ ਅਫ਼ਗਾਨਿਸਤਾਨ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਅਬਦੁਰ ਰਹਿਮਾਨ ਖਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ‘ਤੇ ਸਹੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। 1893 ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1894 ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 2640 ਕਿ. ਮੀ. ਲੰਬੀ ਸਰਹੱਦ ਪਸ਼ਤੂਨ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਪਸ਼ਤੂਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਪਸ਼ਤੂਨ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਰੋਸ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਪਸ਼ਤੂਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਖਿਲਾਫ ਲੜਾਈ ਹੋਰ ਵੀ ਤਿੱਖੀ ਹੋ ਗਈ। ਬਗਾਵਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਹੋਣ ਲੱਗੀਆਂ।

2 -ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰੰਟ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ |ਇਸਦੇ ਲਈ ਪਾੱਵਰ ਆੱਫ ਕਰ ਦਵੋ ਜਾਂ ਡੀਵਾਇਸ ਅਲੱਗ ਕੱਢ ਦਵੋ |ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੁੱਕੇ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਸਟੂਲ ਤੇ ਖੜੇ ਹੋ ਕੇ ਕਿਸੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਸੋਟੀ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਲਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ |ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਕੇ ਵੀ ਹੱਥ ਨਾ ਲਗਾਓ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਕਰੰਟ ਦੀ ਚਪੇਟ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ |

ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਹਿਰੇਦਾਰੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਅਰਥ ਹੈ 4 ਗ੍ਰੀਨ ਗਲੋਬਜ਼, ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੰਬੇ, ਲੰਬੇ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਏਜੰਡਾ 2030 ਗੱਲ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਉਨਾਂ ਵਾਸਤੇ ਰਾਗੀ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਆਮਤ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚਲਾ ਫਾਈਬਰ  ਤੇ ‘ਪੌਲੀਫੀਨੋਲ’, ਕਣਕ, ਚੌਲਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਅੰਨ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਖਾਣ ਨਾਲ ਰੋਟੀ ਛੇਤੀ ਹਜ਼ਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਤੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਸ਼ੱਕਰ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਛੇਤੀ ਵਧਦੀ ਨਹੀਂ। ਰਾਗੀ ਦਾ ਗਲਾਈਸੀਮਿਕ ਇੰਡੈਕਸ  ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੋਣ ਸਦਕਾ ਸ਼ੱਕਰ ਰੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਧ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕਰ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਘਟਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਟਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੱਕਰ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਸਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਝਾਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੇੜਲੇ ਪੰਛੀ ਜਗਤ ‘ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਾਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ | ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਝਾਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰੇਲੂ ਪੰਛੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਵੇਰੇ-ਸ਼ਾਮ ‘ਕਾਂ… ਕਾਂ…’ ਕਰਦਾ ਕਾਲਾ ਕਾਂ, ਦਹਿਲੀਜ਼ ‘ਤੇ ਦਾਣਾ ਚੁਗਦੀ ਚਿੜੀ, ਖਿੜਕੀ ‘ਤੇ ਗੁਟਰਗੰੂ ਕਰਦਾ ਕਬੂਤਰ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢਦੀ ਹੋਈ ਮੈਨਾ ਆਦਿ ਅਕਸਰ ਹੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ | ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ‘ਚ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀ ਸਾਡੇ ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਜਿਊਣਾ ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਗਏ ਹਨ | ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਾਸੀ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਪਰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੈ ਆਈ | ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਭੀੜ-ਭਾੜ ਵਿਚ ਵੀ ਆਉਣ ਦੇ ਲਈ ਸਕੂਨ ਅਤੇ ਘਰ ਤਲਾਸ਼ ਲਿਆ ਹੈ | ਇਥੇ ਹੀ ਇਹ ਆਪਣਾ ਭੋਜਨ ਤਲਾਸ਼ਦੇ ਹਨ, ਆਲ੍ਹਣੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਸਮੇਂ ਇਥੇ ਹੀ ਕਿਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਸੌਾ ਜਾਂਦੇ ਹਨ |

ਵਿਸਕੋਨਸਿਨ : ਦਮੇ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇੰਫੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਹੀ ਦਮੇ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਆਫ ਵਿਸਕੋਨਸਿਨ ਦੇ ਬਾਇਓਕੈਮਿਸਟ੍ਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋ. ਬ੍ਰਾਇਨ ਵਾਕਮੈਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੋਜ ਜ਼ਰੀਏ ਦਮੇ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਈਜਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਇੰਫੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਉਲਟ ਦਮੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਸਮਰਥ ਹੋਵੇ। ਇੰਫੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਮੇ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੇ ਦਮਾ ਹੋਣ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਜ੍ਹਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਦੌਰ ਤਕ ਦਮੇ ਦਾ ਕੋਈ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲੇ ਇਸ ਮਰਜ਼ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਇਲਾਜ ਦਰਅਸਲ ਇਸ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਤੇ ਦਮੇ ਦੇ ਦੌਰੇ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਤਕ ਸੀਮਤ ਹਨ। ਖੋਜ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੀਸੀਐਲ28 ਇੰਫੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦਮੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਟੀਚਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਲਾਜ ਦਾ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਈਜਾਦ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇਗਾ।

ਦਰਅਸਲ ਕਠੋਰ-ਚਿਤ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਬਦਲਾਵ ਰੂਪ ਸ਼ਕਤੀ (ਗੁਰੂ ਸ਼ਬਦ ਕਮਾਈ) ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਾਲਸਾ ਕਾਰਨ ਹਾਰਿਆ ਹੋਇਆ ਇਨਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਿਆਂ ਅਨਿੰਦ ਦੀ ਵੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ’ਚ ਨਿੰਦਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ (ਮੁਕਾਬਲਾ) ਕਰਨ ਵਾਲੇ ‘ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ’ ਜੀ ਬਚਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੇਸ਼ੱਕ ਨਿੰਦਿਆਂ (ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥ ਲਈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਵਰਨਣ ਕਰਨਾ) ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਮਨਮੁਖ (ਲਾਲਚੀ) ਨਿੰਦਿਆ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਜਿਵੇਂ: ‘‘ਨਿੰਦਾ ਭਲੀ ਕਿਸੈ ਕੀ ਨਾਹੀ; ਮਨਮੁਖ ਮੁਗਧ ਕਰੰਨਿ ॥’’ (ਮ: ੩/੭੫੫)

“ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਨੂਟਰ੍ਰੋਫਿਕਸ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਲੀ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਖ਼ਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ -ਮੈਂ ਕਿਧਰੇ ਰਿਸਲਿਨ ਸਮਾਰਟ ਨਸ਼ੀਲੇ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਖਰੀਦ ਸਕਦਾ ਹਾਂ”

ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਗੁਰਗੱਦੀ ਦਿਵਸ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵੱਲੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਧੂਮ ਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੋਥੀ (ਗ੍ਰੰਥ) ਵਿੱਚ ਇੱਕਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਾਮਸਰ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ) ਦੇ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜੇਠ 1660 ਬਿਕ੍ਰਮੀ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਰਜ ਦੀ ਆਰੰਭਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਭਾਦੋਂ ਦੀ ਮੱਸਿਆ 1661 ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਾਰਜ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ। ਭਾਦੋਂ ਦੀ ਏਕਮ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਇਸ ਪੋਥੀ (ਗ੍ਰੰਥ) ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ। ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਪੋਥੀ (ਗ੍ਰੰਥ) ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਂਦੇੜ (ਮਹਾਂਰਾਸ਼ਟਰ) ਵਿਖੇ 7 ਅਕਤੂਬਰ 1708 ਨੂੰ ਇਸੇ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਗੁਰਗੱਦੀ ਬਖਸ਼ ਕੇ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇਸੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਲੜ ਲਾਇਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਾਸਤੇ ਉੱਚੀ ਸੁੱਚੀ ਜੀਵਨ ਜਾਂਚ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ, ਸਰਬ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸਿਰਫ ਤੇ ਸਿਰਫ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਹੀ ਹਨ। ਹੋਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ, ਰਹਿਤ ਨਾਮਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣੀ ਸਾਡੀ ਬੇਸਮਝੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁੱਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ ਹੀ ਪੜ੍ਹ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵਸਾਈਏ, ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢਾਲਦਿਆਂ ਗੁਰੂ ਵਾਲੇ ਬਣਕੇ ਗੁਰਮਤਿ ਦੇ ਰਾਹ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਫਲ ਬਣਾਈਏ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਫੁਰਮਾਨ ਹੈ:- ਹਉ ਵਾਰੀ ਜੀਉ ਵਾਰੀ ਪੜਿ ਬੁਝਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਵਣਿਆ॥ (ਪੰਨਾ ਨੰ: 127) ਅਤੇ ਗੁਰਸਿਖ ਮੀਤ ਚਲਹੁ ਗੁਰ ਚਾਲੀ॥ ਜੋ ਗੁਰੁ ਕਹੈ ਸੋਈ ਭਲ ਮਾਨਹੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਥਾ ਨਿਰਾਲੀ॥ (ਪੰਨਾ ਨੰ: 667) ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਕਾਫੀ ਮਤਭੇਦ ਹਨ। ਪਰ ਮੱਤ ਭੇਦ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਮੁੱਚੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਮੱਤ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸਾਡੇ ਗੁਰੂ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਲੜ ਲਾਇਆ ਹੈ। ਇਸੇ ਸੋਚ ਅਧੀਨ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਹੋਰ ਮੱਤਾਂ ਹਿੰਦੂ, ਮੁਸਲਿਮ, ਇਸਾਈ, ਜੈਨੀ, ਬੋਧੀ ਆਦਿ ਦੀ ਕਿਸੇ ਪੁਸਤਕ ਨੂੰ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਰਬੋਤਮ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਹਨ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਦਿ ਹਰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅਤੇ ਹਰ ਚੰਗੀ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸੋਝੀ ਬਖਸ਼ ਰਹੇ ਹਨ। ਭਾਵ ਕਿ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਵੇਰ ਸ਼ਾਮ ਗੁਰੂ ਮਾਨਿਓ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਰੱਟੇ ਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਨਾਂ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਗੁਰੂ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਤੋਂ ਪੂਰਨ ਸੇਧ ਲਈ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੱਚੀਆਂ ਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਤਮ ਮੰਨਦੇ ਹੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਹੁਣ ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗ੍ਰੰਥ (ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ) ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕਰਕੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਚਵਰ ਤਖਤ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਮ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਭਾਵੇਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਸਿੱਖ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾਤੇ (ਹੋਰ ਗ੍ਰੰਥ) ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਹੀ ਹਨ, ਜਿੰਨਾਂ ਉੱਪਰ ਅਸੀਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂਕਿ ਬਾਣੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਜੀ, ਬਚਿੱਤਰ ਨਾਟਕ (ਅਖੌਤੀ ਦਸ਼ਮ ਗ੍ਰੰਥ), ਬਾਣੀ ਭਾਈ ਨੰਦ ਲਾਲ ਜੀ, ਜਨਮ ਸਾਖੀ ਭਾਈ ਬਾਲੇ ਵਾਲੀ, ਗਯਾਨ ਰਤਨਾਵਲੀ, ਭਗਤ ਰਤਨਾਵਲੀ, ਸਰਬ ਲੋਹ ਗ੍ਰੰਥ, ਰਤਨ ਮਾਲ (ਸੌ ਸਾਖੀ), ਤਨਖਾਹ ਨਾਮਾ, ਰਹਿਤਨਾਮਾ ਦਯਾ ਸਿੰਘ, ਰਹਿਤ ਨਾਮਾ ਚੌਪਾ ਸਿੰਘ, ਰਹਿਤਨਾਮਾ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦ ਸਿੰਘ, ਰਹਿਤਨਾਮਾ ਦੇਸਾ ਸਿੰਘ, ਗੁਰਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ, ਗੁਰਬਿਲਾਸ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ, ਪੰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਗੁਰ ਪ੍ਰਤਾਪ ਸੂਰਯ, ਨਾਨਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਮੁਕਤ ਨਾਮਾ ਆਦਿ।

ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੜਵੱਲਾਂ ਅਕਸਰ ਟਿੱਕ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਇਨਸੈਫੇਲਾਇਟਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੀਆਂ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਪਰ, ਇਸ ਸਿੰਡਰੋਮ ਨੂੰ ਹੋਰਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਕਰਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ – ਸਿਫਿਲਿਸ, ਸਿਿਸਟੀਕੋਰਸਸਿਸ.

↑ Jump up to: 6.0 6.1 6.2 6.3 Sampson HA, Muñoz-Furlong A, Campbell RL; et al. (2006). “Second symposium on the definition and management of anaphylaxis: summary report—Second National Institute of Allergy and Infectious Disease/Food Allergy and Anaphylaxis Network symposium”. J. Allergy Clin. Immunol. 117 (2): 391–7. PMID 16461139. doi:10.1016/j.jaci.2005.12.1303. Unknown parameter |month= ignored (help)

ਮਰੀਜ਼ ਅਚਾਨਕ ਚੇਤਨਾ ਗਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਬਾਹੀ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ (ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਰੀਰਕ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਕਾਰਨ). ਟੌਿਨਿਕ ਤਰਾਅ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚਿਹਰਾ ਵਿਗਾੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਅਕਸਰ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੌੜੇ ਫੋਲੀ ਨਾਲ ਕੰਪਰੈੱਸਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਗਲੂਟਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੰਕੁਚਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉੱਚੀ, ਬੇਤੁਕੀ ਚੀਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਤਿੱਖੀ ਟੌਿਨਕ ਸੰਕੁਚਨ ਹੈ. ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਟੌਿਨਿਕ ਸੰਕੁਚਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਰੁਕਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਫੇਲੇ ‘ਤੇ ਚਿਹਰਾ, ਫਿਰ ਨੀਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਰਵਾਈਕਲ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਫੁੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਚਿਹਰਾ ਸੁਗਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਪਰੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ. ਵੱਡੀ ਮਿਰਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਟੌਿਨਕ ਪੜਾਅ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਕਲੋਨਿਕ ਦੌਰੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ.

ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕਸਰਤਾਂ : ਦੀਵਾਰ ‘ਤੇ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾ ਕੇ ਪੂਰਨ ਇਕਾਗਰਤਾ ਨਾਲ ਦੇਖੋ। ਇਹ ਕਿਰਿਆ 2-3 ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਕਰੋ, ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਸਰਤ ਹੈ। ਸਰਵਾਂਗ ਆਸਣ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਨੂੰ ਇਕਾਗਰ ਕਰ ਕੇ ਨਾਸਿਕਾ ਦੇ ਅਗਰਭਾਗ ‘ਤੇ ਨਜ਼ਰਾਂ ਜਮਾ ਕੇ ਦੇਖੋ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਣ ਸਮੇਂ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਤਲਿਆਂ ਨੂੰ ਗਿੱਲੇ ਤੌਲੀਏ ਨਾਲ ਰਗੜਦੇ ਹੋਏ ਪੂੰਝੋ ਅਤੇ ਤਲਿਆਂ ‘ਤੇ ਤੇਲ ਦੀ ਮਾਲਿਸ਼ ਕਰੋ। ਇਸ ਨਾਲ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਨਿਗ੍ਹਾ ਵਧਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਉਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪੈਸੇ, ਮਕਾਨ, ਸੰਪਤੀ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ. ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਲੜਾਕੂ ਉਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ ਜੋ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੋਨੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੈ. ਉਹ … ਅਸਲੀ ਖਜਾਨਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇਨਾਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਅਨਮੋਲ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾਂ ਵੇਚਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਖੋਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਸਾਡੇ ਇੱਥੇ ਵੀ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਰਿਵਾਜ਼ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਜੰਕ ਫੂਡ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ’ਚ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਖੁਰਾਕ ਮਾਹਰ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੰਕ ਫੂਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਅਵੇਸਲੇ ਹੋਏ ਪਏ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ’ਚ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ।

ਦਰ ਸਦਾ ਲਈ ਭਿੜ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਸਿਉਂਕ ਲਈ | ਵਸੀਅਤਾਂ ਵਿਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਨੇ | ਮੁੱਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੀ ਰੀਝ | ਖੱਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਜੂਦ | ਮਾਤਮੀ ਖਾਮੋਸ਼ੀ ਨਿੱਤ ਕਰਨ ਲਗਦੀ ਹੈ ਸਿਜਦਾ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਦਰਾਂ ਨੂੰ | ਖਾਮੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਮਾਂ ਦੀ ਅਸੀਸ, ਪਿਓ ਦਾ ਸ਼ਾਬਾਸ਼ ਵਾਲਾ ਥਾਪੜਾ ਤੇ ਬਾਹਾਂ ਵਰਗੇ ਭਰਾ | ਪੁਰਖਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਣਗਹਿਲੀ, ਵਿਰਸੇ ਵੱਲ ਪਿੱਠ, ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਵਿੱਥ ‘ਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਟੁੱਟਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲ ਕਿੰਨਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖੇਗਾ | ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੈ ਕਿ ਪੱਥਰਾਂ ‘ਚੋਂ ਮਾਨਵ ਨਹੀਂ ਉਗਣੇ ਸਗੋਂ ਬੇਜਾਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹੀ ਤਰਾਸ਼ੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ | ਪੰਜਾਬੀਪੁਣਾ ਖੁਰ ਜਾਏਗਾ ਖਾਰੇ ਸਮੰੁਦਰਾਂ ਵਿਚ |

ਉਕਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਪੈਗ਼ੰਬਰ ਇਬਰਾਹੀਮ ਦੀ ਦੂਸਰੀ ਬੇਗਮ ਹਾਜਿਰਾ ਦੇ ਬੇਟੇ ‘ਇਸਮਾਇਲ’ ਤੋਂ ਕੁਰੈਸ਼ੀ ਵੰਸ਼ ਆਰੰਭ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ (ਦਾਦਾ ਅਬਦੁੱਲ ਮੁੱਤਲਿਬ ਆਦਿ) ਰਹੇ। ਮੁਹੰਮਦ ਸਾਹਿਬ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਚੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਨਪੜ੍ਹ (ਓਮੀ) ਰਹੇ। ਯਹੂਦੀ ਤੇ ਈਸਾਈ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤਿ ਲਗਨ ਹੋਰ ਵਧ ਗਈ।

ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵਿਰਲੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਧੀਰਜ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਵੈਸੇ ਵੀ ਜੇਕਰ ਸਾਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਜਾਂ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲੋਕ ਭਾਵੇਂ ਹੀ ਪਿਆਰ ਜਤਾਉਣ ਪਰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੀ ਇਹੀ ਆਦਤ ਜਾਂ ਦੁਖੀ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਾਡਾ ਅਕਸ ਇਕ ਅਸਫ਼ਲ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ‘ਸ਼ਕਲ ਹੀ ਮਨਹੂਸ ਹੈ’ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿਚ ਮਨ ਬੰਧਨ ਜਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਤਾਂ ਇਕ ਭਾਂਡਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਪਾਓਗੇ, ਉਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਇਕ ਚਾਕੂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਸਿਆਣਪ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹਮਣਾ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਲੋੜ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੀ ਤਾਂ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ‘ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਬੜਾ ਅਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ਼ਲਤ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਲਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਦੁੱਖ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵੀ ਵਤੀਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ।

ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਿੱਖ ਇਕ ਖਤਰਨਾਕ ਅਤਿਵਾਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਅਜਿਹੇ ਸਰਕੁਲਰਾਂ ਦਾ ਭੈ ਦੇ ਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਧਾਰੀ ਸਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਦਾ ਕੀ ਸਿੱਖ ਹਿੰਦੂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਕੌਮ ਹਨ, ਦਾ ਇਹ ਜਵਾਬ ਤਾਂ ਨਹੀਂ? ਕੀ ਸਿੱਖ ਸੋਚਣਗੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਰੂਪ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਗੇ?

ਲਿਖੋ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਰਹੋ : ਲਿਖਣਾ ਧਿਆਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਣਾਅ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ। ਇਹਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਮਿਠਾਸ ਘੱਟ, ਕੜਵਾਹਟ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਚੱਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਇਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਕਸਰ ਤਣਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਨਾ ਜਾਣੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਗ਼ਲਤ ਫਹਿਮੀਆਂ ਜਾਂ ਈਰਖਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਤੁਲਿਆ ਰਹੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਹੋਰ ਵਿਗੜ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋ? ਆਪਣੀ ਛਟਪਟਾਹਟ, ਬੇਚੈਨੀ, ਨਫ਼ਰਤ ਵਰਗੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਫੀਲਿੰਗ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਓ? ਸਾਧਾਰਨ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਕੜਵਾਹਟ, ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ, ਮਲਾਲ ਕਿਸੇ ਕਾਗਜ਼ ‘ਤੇ ਲਓ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿਓ। ਇਹ ਫੰਡਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਰਾਹਤ ਦੇਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਭਾਰ ਮੁਕਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ।

Для борьбы с внутриклеточной асфиксией и стимуляции анабо-лических процессов применяют трасилол. Чтобы достичь стабильных результатов, необходимо 1—2 раза в сутки внутривенно капельно вводить 25000—50000 ЕД трасилола на 300—500 мл изотонического раствора натрия хлорида или 5 °/о раствора глюкозы.

ਚੋਟੀ ਨੰਬਰ 15 ਹੀ 29002 ਫੁੱਟ ‘ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਪਾਈ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾ ਨੇ ਮੋਂਟ (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਾਊਾਟ) ਐਵਰੈਸਟ ਦਾ ਨਾਂਅ ਦਿੱਤਾ | ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਾਂਅ ਵਾ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਨੇ 6 ਅਗਸਤ 1856 ਨੂੰ ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਏਸ਼ੀਆਟਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਵਿਚ ਕੀਤਾ |

ਰੇਕੋਂਣਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨੇੜੇ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਸੋਡੀ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਲੇਪਿਆ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਰਾਤ ਆ ਕੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਤੇ “ਅਜੀਬ” ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਰੱਬ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਹੇਠਾਂ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਮੈਂ ਕਈ ਰਾਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਗੁਲੀ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੁਝ ਫੁੱਟ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਅਤੇ ਹੱਸਦੇ. ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਮ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਰੂਟ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕੇ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਛੱਡੋ.

16 ਅਕਤੂਬਰ 2015 ਪਛਮੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸਮੂਹ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਲੇਵਾ ਸੰਗਤਾ, ਸਿੰਘ ਸਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਥੇਬੰਦੀਆਂ ਨੇ CRPF ਕੈੰਪ, ਵਿਕਾਸ ਪੂਰੀ, ਬਾਹਰੀ ਰਿੰਗ ਰੋਡ ਤੇ ਭਾਰੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇਕਠੇ ਹੋ ਕੇ ਰੋਸ ਮੁਜਾਹਰਾ ਕੀਤਾ I ਸੰਗਤ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਤਿਨਾਮ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਉਂਦੇ ਜਾਉਂਦੇ ਰਾਹਗੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਬ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹੋਈ ਬੇਅਦਬੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿਤੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਤੌਰ ਸਿਖਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਤਸ਼ਦਦ ਬਾਰੇ ਦਸਿਆ I ਇਸ ਪੰਥਕ ਇਕਠ ਵਿੱਚ ਹਰ ਉਮਰ, ਵਰਗ, ਧਰਮ, ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜਥੇਬਦੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਮੱਤ ਹੋਕੇ ਨਾ ਕੇਵਲ ਪੰਜਾਬ ਬਲਿਕ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਬਾਦਲ ਦਲ ਵਲੋੰ ਸਿਖੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾ ਨੂੰ ਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਢ਼ਾਅ ਦੇ ਕਰਕੇ ਪੰਥਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕਮ੍ਮਲ ਬਾਈਕਾਟ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ I ਨਾਲ ਹੀ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਜਲਦ ਤੋਂ ਜਲਦ ਪਹਿਚਾਣ ਕੇ ਧਾਰਾ ੩੦੨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਤ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇI